LISTADO DE INTRUSOS HERÉTICOS Y CISMÁTICOS EXCOMULGADOS QUE COMPONEN LA GRAN RAMERA DEL APOCALIPSIS

 



Después de esto vi cómo bajaba del cielo otro ángel que tenía gran poder, y con su gloria se iluminó la tierra. Y clamó con gran voz diciendo: “Ha caído, ha caído Babilonia la grande, y ha venido a ser albergue de demonios y refugio de todo espíritu inmundo y refugio de toda ave impura y aborrecible. Porque del vino de su furiosa fornicación bebieron todas las naciones; con ella fornicaron los reyes de la tierra y con el poder de su lujo se enriquecieron los mercaderes de la tierra.”


Oí otra voz venida del cielo que decía: “Salid de ella, pueblo mío, para no ser solidario de sus pecados y no participar en sus plagas; pues sus pecados se han acumulado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades, Pagadle como ella ha pagado; retribuidle el doble conforme a sus obras; en la copa que mezcló, mezcladle doblado. Cuanto se glorificó a sí misma y vivió en lujo, otro tanto dadle de tormento y de luto, porque ella dice en su corazón: «Como reina estoy sentada y no soy viuda y jamás veré duelo». Por tanto, en un solo día vendrán sus plagas: muerte y luto y hambre: y será abrasada en fuego, porque fuerte Señor es el Dios que la ha juzgado.”

(Apocalipsis 18, 1-8).






"...es necesario que a la vez se reconozca y respete el derecho a la libertad en materia religiosa a todos los ciudadanos y comunidades religiosas". (¡Incluidas las FALSAS RELIGIONES!)

Dignitatis Humanae, artículo 6, La promoción de la libertad religiosa, conciliábulo Vaticano 2.


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ERRÓNEO y PERNICIOSO: “la libertad de culto es derecho del hombre” (S.S. Pío IX, Quanta Cura, 4)


Es TOTALMENTE ILÍCITO defender y conceder la libertad de culto, como derecho natural (S.S. León XIII, Libertas, 30; Dz. 1932 )


                                     
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LISTADO DE INTRUSOS HERÉTICOS Y CISMÁTICOS EXCOMULGADOS QUE COMPONEN LA GRAN RAMERA DEL APOCALIPSIS




Babilonia la Grande, también llamada la Gran Ramera del Apocalipsis, parida fraudulentamente por el falso profeta Roncalli, alias "Juan 23", y sobre todo por el perverso Anticristo personal Montini, alias "Pablo 666", está configurada por los siguientes elementos nauseabundos y repugnantes:



1. En primer lugar, por su jerarca máximo, el infame Jorge Mario Bergoglio, alias antipapa "Francisco", un miserable brujo nigromante que jamás recibió el carácter sacerdotal al ser ordenado falsamente por el nuevo rito montiniano-anglicano inválido de 1968, por lo que este supremo desgraciado es un simple laico disfrazado utilizado por Satanás para confundir a todos los moradores de la tierra cuyo nombre no se halla inscrito en el Libro de la Vida del Cordero degollado.





2. A continuación, TODA la falsa jerarquía de la Ramera, esto es, sus falsos cardenales, falsos obispos, falsos sacerdotes, y falsos religiosos y religiosas. TODOS ellos JAMÁS fueron ordenados válida y lícitamente, por lo que, al igual que Bergoglio, son simples laicos y laicas disfrazados que están bajo la influencia de la Operación del error. (II Tesalonicenses 2, 8-12). Los pocos Obispos o Sacerdotes ancianos de la Ramera válidamente ordenados en tiempos de S.S. Pío XII perdieron su pertenencia a la Santa Iglesia Católica en el mismo instante en que aceptaron sin rechistar las barbaridades heréticas proferidas por el Anticristo Montini en los mortíferos 16 documentos del conciliábulo Vaticano 2, cayendo irremediablemente en la apostasía más espantosa. (Bula Cum ex apostolatus officio y Canon 188.4)


Dentro de la falsa jerarquía montiniana debemos incluir a los falsos cristos de "monseñor" Viganò y "monseñor" Schneider, quienes, aunque se opongan a Bergoglio, forman parte del mismo cuerpo místico de Satanás que es la gran Ramera con sede en la Roma apóstata y herética de hoy.




3. Las sectas heréticas y cismáticas fundadas por los excomulgados por apostasía pública y notoria Marcel Lefebvre y Pierre Martin Ngô Đình Thục, ambos firmantes de las blasfemas actas del conciliábulo, por mucho que lo negaran vehemente, especialmente el hipócrita prelado francés, cuya firma culpable aparece claramente estampada en la siguiente foto:




Por tanto, todos los que siguen no son más que simples laicos disfrazados que se resisten obstinada y pertinazmente a aceptar su situación irregular y delictiva. Esto es gravísimo y las consecuencias e implicaciones para la vida eterna son enormes y terribles. Todos los intrusos disidentes de la secta FSSPX que ahora funcionan como clérigos vagos, junto con el resto de vástagos bastardos de Mons. Lefebvre afiliados a su secta, están cometiendo sacrilegios sin número y, lo que es peor, haciendo participar de sus sacrilegios a un enorme número de pobres almas incautas que erróneamente ven en estos sectarios "la continuación de la Iglesia Católica" (sic). Estos lobos con piel de oveja han creado una generación de meros "consumidores de Sacramentos", sin hacer discernimiento alguno de manos de quiénes están recibiendo esos Sacramentos, y llevándoles a cometer horribles sacrilegios y profanaciones sin cuento. Semejante caos y confusión claman venganza al Cielo, y todas estas profanaciones no quedarán impunes.


Marcel Lefebvre, hipócrita hereje apóstata excomulgado el 8-12-1965 tras firmar las heréticas actas del conciliábulo Vaticano 2, gurú fundador de la secta F$$PX.


                                      Linaje herético y sacrílego de Marcel Lefebvre
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A esta infame lista deben añadirse también los nombres de todos los intrusos heréticos y cismáticos que surgieron de la sacrílega línea de Mons. Thuc, cuyo número es legión, y que lamentablemente pululan por todo el orbe formando un conglomerado de sectas acéfalas sin orden ni concierto, para confusión y perdición de las pobres almas incautas y poco instruidas que se hayan dejado seducir por el oropel y la pompa vacía de las falsas mitras y sotanas, y del incienso y el latín que esos hipócritas simoniacos y desobedientes a S.S. Pío XII ostentan y emplean en sus gravísimos simulacros y profanaciones.



Pierre Martin Ngô Đình Thục, hereje apóstata excomulgado el 8-12-1965 tras firmar las heréticas actas del conciliábulo Vaticano 2, miserable falso profeta simoníaco que "consagró" a numerosos individuos indignos que después se erigieron en gurús de múltiples sectas.





                          Linaje herético y sacrílego de Pierre Martin Ngô Đình Thục
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Todos ellos son esos FALSOS CRISTOS y FALSOS PROFETAS contra los que tanto nos advirtió N.S.J.C. en el Evangelio (Mateo 24,24; Marcos 13,22), llamándolos también árboles malos que no pueden dar buen fruto, y plantas que no han sido plantadas por el Padre Celestial, por lo que es URGENTE huir de ellos a toda prisa y sin mirar atrás, pues esos infelices están puestos ahí para cumplir su muy ingrato papel en la Escritura y descarriar aún a los elegidos, si fuera posible, con sus falsas señales y falsos prodigios. ¡Mirad que os lo he predicho! (Mateo 24, 25)






Del mismo modo, todos los “institutos o asociaciones religiosas” que estos desgraciados intrusos y herejes sectarios lefebvristas y thucistas sin misión ni jurisdicción hayan fundado caen fulminados por la misma sentencia de excomunión, pues son TODOS ELLOS inválidos e ilícitos, así como los pobres infelices que hayan tenido la inmensa desgracia de caer en sus redes para ser “ordenados” como “religiosos” o como “monjas”, no siendo nada más que pobres laicos disfrazados que operan bajo el insidioso engaño de la Operación del error, sin que ellos lleguen siquiera a sospecharlo.



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Publicamos aquí los nombres de todos estos LOBOS CON PIEL DE CORDERO, así como de las SECTAS de las que han surgido y/o a las que están afiliados en la actualidad, para advertir y poner en guardia a los fieles contra estos CRIMINALES SACRÍLEGOS, intrusos INVÁLIDOS E ILÍCITOS, los cuales DEBEN SER EVITADOS COMO LA PESTE, pues surgen TODOS ELLOS de la Gran Ramera Montiniana o de Babilonia la Grande, engendrada por el Anticristo Montini-Pablo 6 el infausto día del 8 de diciembre de 1965, con la clausura del funesto conciliábulo Vaticano 2. Cuando se trata de la Honra y Gloria de Dios, y de nuestra propia salvación, no se admite ningún respeto humano y se defiende la Verdad.







LISTADO DE LOS FALSOS CRISTOS Y FALSOS PROFETAS, INTRUSOS HERÉTICOS Y CISMÁTICOS VITANDUS SIN MISIÓN NI JURISDICCIÓN SOBRE EL PEQUEÑO REBAÑO DE N.S.J.C.


-La secta de la FSSPX, engendrada por Lefebvre, así como todos sus vástagos bastardos espirituales

Las siguientes sectas:

-CJM = Compagnie de Jésus et de Marie (“Mgr” Morello)

-CMRI = Congrégation de Marie Reine Immaculée (“Mgr” Pivarunas)

-D/S = Affilié avec “Mgr” Dolan et “Mgr” Sanborn

-IMBC = Institut Mater Boni Consilii

-SST = Société Sacerdotale Trento (secta muy activa en México y Latinoamérica)

-la secta SSPV de Clarence Kelly (vástago bastardo de Lefebvre)

-la secta del Palmar de Troya (vástagos bastardos de Thuc)

-"P." Michel Boniface

-Philippe Guépin (ya fallecido)

-J.M. Seuillot et H. Belmont

-Jacqmin

-Salenave

-Rioult

-H.L. Romero

-F. Egrégyi

-V.M. Zins (falso diácono expulsado de su secta por el gurú Lefebvre; este pretencioso hipócrita es muy astuto y deforma a su antojo el Supremo Magisterio infalible de los Vicarios de Cristo, engañando así a algunos incautos cegados por la verborrea de tan funesto sujeto)

-R. Ribas (“ordenado” por el intruso herético R.N. Williamson)

-“Hermana” Luján (falsa religiosa exaltada)

-“Monseñor” Squetino (vástago bastardo de Thuc)

- “Fray” Tiago (este falso monje carmelita surge de la Ramera conciliar, después fue "ordenado" sub conditionem por el intruso "Mons." Williamson, y ahora dirige su propia secta, la falsa comunidad religiosa Mont Carmel, activa en Francia)

- “Frère” Arnaud (surgido de la secta del abbé de Nantes, la CRC, si bien esta persona parece haber comprendido su situación canónica y ha colgado el falso hábito que ostentaba, según informaciones recibidas)

-“Frère” Alain (falso “monje” franciscano surgido de la secta de Lefebvre)

- “Mons.” De Rojas, “Mons.” Subirón y “Mons.” Schell, de la secta llamada “Pía Unión de San Pablo Apóstol”; estos herejes son vástagos bastardos de Lefebvre, Thuc, y la secta del Palmar de Troya, respectivamente.

-los heréticos “hermanos” Dimond, de la secta MHFM, quienes además sostienen la herejía feeneyista

-por supuesto, ceux qui collaborent avec les communautés “Ecclesia Dei” ou “Motu proprio”, es decir, todos los que colaboren con esas comunidades de la secta apóstata y herética de Babilonia la Grande, o secta conciliar o montiniana. Aquí se encuentran peligrosas sectas como la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro, surgida de la secta matriz fundada por el gurú excomulgado Marcel Lefebvre.

-X. Grossin

-G. Roger

-J.M. Mercier

- “Fr.” Bede Nkamuke (D/S)

- “P.” Sauer

- “P.” James Baird

- “P.” Eugen Rissling (CMRI)

- “P.” Johannes Heyne

- “Mgr” Geert Stuyver (IMBC)

- “P.” Hugo Esquives (CJM)

- “P.” Juan Carlos Ceriani

- “Padres” Julián y Pío Espina

- “P.” Gabriel Grosso

- “Mons.” Andrés Morello (CJM)

- “Fr.” Philip Eldracher (D/S)

- “Pater” Arnold Trauner

- “Padre” Rodrigo da Silva

- “Abbé” Damien Dutertre (D/S)

- “Fr.” Daniel Ahern

- “Fr.” Bernard Uttley (CMRI)

- “P.” Fernando Altamira

- “Fr.” Michael Oswalt (CMRI)

- “Fr.” Christopher Gronenthal (CMRI)

- “Fr.” Ephrem Cordova (CMRI)

- “Fr.” Gregory Drahman (CMRI)

- “Fr.” Dominic Radecki (CMRI)

- “Fr.” Thomas Zapp

- “Fr.” Julian Larrabee (D/S)

- “Fr.” Gerard McKee (CMRI)

- “Fr.” Eugene Berry

- “Fr.” Bernard Welp (CMRI)

- “Fr.” Adán Rodriguez (CJM)

- “Bp.” Donald Sanborn

- “Fr.” Francis Miller

- “Fr.” Benedict Hughes (CMRI)

- “Fr.” Charles McGuire (D/S)

- “Bishop” Mark Pivarunas (CMRI)

- “Bp.” Daniel Dolan

- “Fr.” Francisco Radecki (CMRI)

- “Fr.” Oscar Saavedra (D/S)

- “Fr.” John Trough (CMRI)

- “Bp.” Robert Neville

- “Fr.” Stephen McKenna (D/S)

- “Fr.” Brendan Hughes (CMRI)

- “Fr.” Julian Gilchrist (CMRI)

- “Fr.” Courtney Edward Krier

- “Fr.” Joseph Collins

- "Padre" Carlos Spahn (gran Ramera montiniana)

- "Padre" Ernesto Cardozo (intruso lefebvrista argentino que ahora se hace pasar por "clérigo vago")

- “Fr.” Gabriel Lavery (CMRI)

- “Fr.” Vili Lehtoranta (D/S)

- “Fr.” James McGilloway (CMRI)

- “Fr.” Timothy Geckle (CMRI)

- “Fr.” Edgar Espino (SST)

- “Fr.” Roberto Mardones

- “Fr.” Louis Campbell

- “Fr.” Carlos Ercoli

- “Fr.” Michael Sautner (CMRI)

- “Fr.” Gerald Kasik

- “Fr.” Casimir Puskorius (CMRI)

- “Fr.” Robert Letourneau

- “Fr.” Michael J. Anaya (CMRI)

- “Fr.” Charles McGuire (D/S)

- “Fr.” Carlos Borja (CMRI)

- “Fr.” Natanaël Steenbergen (IMBC)

- “P.” Arnoldo Villegas

- “P.” Carlos Muñoz (SST)

- “P.” Adrián Gutiérrez H. (SST)

- “P.” Jaime Preciado (SST)

- “P.” Oscar Pineda (SST)

- “P.” Salvador Velásquez Fuentes (CJM)

- “Mons.” Martín Dávila Gándara (SST)

- “P.” Erick Ballesteros

- “P.” Juan Macías

- “P.” Pedro Ramírez (SST)

- “P.” Gerardo Solís (SST)

- “P.” Martín Sánchez (SST)

- "P." J. Francisco Jiménez

- "P." Luis R. Vázquez (SST)

- "P." José Becerra Rodríguez

- "P." Ángel A. Iñiguez (SST)

- "P." José Luis Cruz Méndez (SST)

- "P." Sixto Machaca (SST)

- "P." Jaime Siordia Portugal

- "P." Pedro Toledo Rosario

- "P." Daniel Pérez G. (SST)

- "P." Luis A. Márquez S. (SST)

- "P." Martín Gómez Bravo

- “Fr.” Brendan Legg (CMRI)

- “Fr.” Joven Soliman

- Ks. Rafał Trytek (D/S)

- “P.” Alexander Kryssov (CMRI)







Y por supuesto, muchos nombres más que faltan en esta lista, pues no están todos los que son, pero sí son todos los que están en ella, ya que proceden todos de la INFAME HIDRA GIGANTESCA DE MÚLTIPLES CABEZAS generada por Lefebvre y Thuc, miasmas surgidas de las entrañas de la GRAN RAMERA MONTINIANA O CONCILIAR, LA GRAN PROSTITUTA DE BABILONIA. Todos estos intrusos heréticos y cismáticos deben ser considerados por los fieles como APESTADOS ESPIRITUALES, INTRUSOS EXCOMULGADOS, INVÁLIDOS E ILÍCITOS TOTALMENTE INCAPACITADOS PARA EL SACRAMENTO DEL ORDEN, LOBOS Y MERCENARIOS SIN NINGUNA MISIÓN NI JURISDICCIÓN SOBRE EL REBAÑO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, REBELDES CONTUMACES Y DESOBEDIENTES AL ÚLTIMO VICARIO DE CRISTO, S.S. PÍO XII, USURPADORES QUE TRAFICAN CON LO SAGRADO Y ALEJAN A LAS ALMAS DEL CAMINO DE LA SALVACIÓN, sean o no conscientes. 


¡SALID DE ELLA, PUEBLO MÍO
,
 PARA NO SER SOLIDARIOS DE SUS
 
SACRILEGIOS Y PROFANACIONES!








LA FIESTA DE CRISTO REY, DESPRECIADA POR LA GRAN RAMERA SURGIDA TRAS EL CONCILIÁBULO VATICANO 2

 


LA FIESTA DE CRISTO REY, DESPRECIADA POR LA GRAN RAMERA SURGIDA TRAS EL CONCILIÁBULO VATICANO 2


El culto a Cristo Rey ya se menoscababa tras el Vaticano 2 incluso en homilías e instrucciones pastorales: aquí se denuncia una de ella.


Revista ¿QUÉ PASA? núm 150, 11-Dic-1966

A PROPÓSITO DE CRISTO REY

Nos chocó muchísimo que el día de Cristo Rey (1966), en la salutación antes de la Misa, se nos pusiera en guardia por los monitores contra el peligro que corremos cuando, «queriendo volver a tiempos pasados, pretendemos un reinado de Cristo totalmente externo, que domine a todos los hombres, que todas las instituciones humanas estén sometidas a la Iglesia».

(Hemos verificado que todo esto está tomado de «Laus», del que ya se ha dicho por voz autorizada que no está en buenas manos.)


¡Por amor de Dios!, ¿cómo se permiten tales desvaríos? ¿Cuándo se ha pretendido que el de Cristo fuera un reinado totalmente externo? ¿Y no queremos también hoy que domine a todos los hombres? ¿Y cómo se concretará ese reino y se logrará ese dominio, sin que todas las instituciones humanas estén de algún modo sometidas a la influencia de la Iglesia? Si la Iglesia es la prolongación de Jesucristo, más aún, su Cuerpo Místico, ¿cómo puede reinar Cristo en el mundo, si este mundo no reconoce, no se somete al magisterio y dirección de la Iglesia?

Sería difícil dar una orientación más desorientadora sobre el espíritu de la festividad.


Claro está que cuando se empieza con la preocupación de advertirnos que «fácilmente se puede prestar la fiesta de hoy para una exaltación triunfalista del reino de Cristo», ya se explica todo.


Y se explica, en primer lugar, que para que tengamos una idea clara, se nos den dos párrafos de la Constitución conciliar sobre la Iglesia, que no tenían por qué tratar expresamente del asunto, y se soslaye la encíclica «Quas primas», que lo trata de propósito y con toda amplitud —para no hablar de la liturgia del día—.


Mas, en fin, como aun a estos que se dicen liturgistas, algo se les pega del espíritu de la liturgia, hasta de la más constantiniana y triunfalista, incomprensiblemente, contradictoriamente, nos hacen pedir después: que todos los hombres entren a formar parte del reino de Cristo; que, a través de los miembros de su Iglesia, ilumine más y más con su luz toda la sociedad humana; que los laicos hagan presente a la Iglesia en todos los ambientes; que los gobernantes den sentido cristiano a la construcción de la ciudad terrena y, sobre todo, «por la Iglesia santa, para que sea el verdadero Reino de Dios prometido».


¡Loado sea Dios!... Que estos nuevos liturgistas y pastoralistas todavía hablan y escriben en católico —al fin tienen una primera formación cristiana y española—, cuando no dejan congelarse sus espíritus con el helado viento laicista de Centro Europa, ni envolverse sus mentes en las oscuras nieblas, hiperbóreas...


Pero es harto lamentable que, de entrada, así se confunda a la litúrgica asamblea; se predique, no la palabra de Cristo, sino la de sus enemigos y desertores; se insinúe un vil ataque a la iglesia de «tiempos pasados», lo cual ya es de rúbrica en los progresistas y se pretenda trazar un auténtico anti-programa cristiano.


¿Que no? Lean ustedes los textos del Misal y del Breviario, especialmente el himno bellísimo de Vísperas; repasen, no ya la «Quas Primas», de S.S. Pío XI, sino la «Ubi arcano», del mismo Pontífice, o la «Annum sacrum», de S.S. León XIII, y la «Summi Pontificatus», de S.S. Pío XII.., y verán que en nada exageramos.


Es bien sabido que en la mente de S.S. Pío XI y S.S. Pío XII la festividad de Cristo Rey se establece, sobre todo, como «remedio eficacísimo a la peste que infesta a la humana sociedad..., el llamado laicismo, con sus errores y sus impíos incentivos»; como «advertencia para las naciones, de que el deber de venerar públicamente a Cristo y de prestarle obediencia se refiere no sólo a los particulares, sino también a todos los magistrados y a los gobernantes» (Quas primas).


Pero hay un pasaje de S.S. Pío XII que resume muy bien todo esto, y contesta con diecinueve años de antelación a estos predicadores laicistas. El Pastor Angélico, que ya en la consagración de doce Obispos misioneros (1939) llamó «una y mil veces dichosas a las naciones donde las leyes se dan inspiradas en el Evangelio y en las que se reconoce públicamente la majestad de Cristo Rey», les dice “A los grupos italianos del Renacimiento Cristiano”, el 22 de enero de 1947:


«Cuanto más las potencias tenebrosas hacen sentir su presión, cuanto más se esfuerzan por desterrar a la Iglesia y a la religión del mundo y de la vida, tanto es más necesaria por parte de la Iglesia y a la religión del mundo y de la vida, tanto es más necesaria por parte de la Iglesia misma una acción tenaz y perseverante para reconquistar y someter todos los campos de la vida humana al suavísimo imperio de Jesucristo, a fin de que su espíritu aliente allí más ampliamente, su ley reine con más soberanía y su amor triunfe más victoriosamente. He aquí lo que se ha de entender por Reino de Cristo. Este oficio de la Iglesia es en verdad arduo. Pero son desertores inconscientes o engañados los que, siguiendo un supernaturalismo mal entendido, quisieran reducir a la Iglesia al campo puramente religioso, como ellos dicen, mientras que así no hacen más que hacer el juego a sus enemigos».


Mas..., ¿cómo se compagina todo eso con lo que nos dicen los nuevos "doctores", esos que sólo (y solos) se mueven en la “línea conciliar”? De ningún modo.


Más aún, ¿cómo se concilia con algunas frases de la Declaración sobre la libertad religiosa? De ningún modo..., si no tenemos en cuenta la seria admonición del mismo documento, a cuya luz éste se debe interpretar: «El santo Concilio deja integra la doctrina tradicional católica acerca del deber moral de los hombres y de las sociedades para con la verdadera religión y la única Iglesia de Cristo». (*) (…)

S. I. C.


(*) Famoso párrafo “engañabobos” del cap I de la Dignitatis Humanae, sistemáticamente (e inútilmente) voceada por los valedores de las virtudes del Vaticano II, a sabiendas de que tal alegación no servía para nada.





El Primado Papal, dogma del Concilio Vaticano , arrasado por la herética “colegialidad” del maldito conciliábulo Vaticano 2

 


El Primado Papal, dogma del Vaticano I, arrasado por la herética “colegialidad” del maldito conciliábulo Vaticano 2.


Enormes diferencias entre la concepción del Papado en el Concilio Vaticano, "Pastor Eternus"- que encumbra al Papa sobre todo el episcopado -y casi llega a divinizarlo-, frente al funesto conciliábulo Vaticano 2 y su mortífera "Lumen Gentium", que establece, por contra, el modelo colegial del episcopado como modelo supremo de la Iglesia, minimizando y relegando al Papa a ser una especie de presidente o moderador del colegio episcopal.


Obviamente, la “filosofía” que subyacía en el Concilio Vaticano era opuesta a la que trajo el conciliábulo Vaticano 2 y viceversa. La disculpa para dar el cambiazo, consistió en elucubrar los obispos conciliares en 1964 algo así como que el Vaticano Primero no habría tenido tiempo para definir y proclamar la “colegialidad” (dado su abrupto y precipitado final por imprevistos motivos bélicos), y así el Vaticano Segundo... continuando el Vaticano I (¡¡¡) ... habría plasmado y zanjado la cuestión de la Suprema Potestad en la Iglesia en el sentido de que siempre hubo dos Cabezas (Papa y Colegio Episcopal) (FALSO), y que "habría estado incompleta" mientras sólo era visible una sola Cabeza (la del Papa)...


Pero la cosa no cuela, pues el Vaticano Primero ya había definido la PLENA potestad de apacentar, regir y gobernar a la Iglesia universal SÓLAMENTE por el Papa, sin ninguna mención y mucho menos, reserva, a favor de ninguna "colegialidad episcopal", como habría hecho si tal disparate hubiera estado en su pensamiento; y en tal caso, el texto de la "Pastor Eternus" habría estado redactado de otro modo, ya con alguna referencia "colegialista", con alguna reserva, y en todo caso con menor euforia, contundencia y reverencia a favor del Papado.


No sirven tampoco las ponderaciones favorables al Papa en la Lumen Gentium sobre que “el cuerpo apostólico, JUNTO CON SU CABEZA, EL ROMANO PONTÍFICE, y NUNCA SIN ELLA, es también sujeto de la suprema y plena potestad”; porque desde el momento en que se le está imponiendo al Papa algo que él no habría pedido ni querido, ya se le está coaccionando o al menos, estorbando. El Papa, en posesión de su plena potestad, no necesita que le impongan ningún colegio que le "ayude" o que le "aconseje"; ya lo hacía él asesorándose o convocando o no los Concilios a su antojo.


Al contrario (y es lo que se buscaba): imponerle al Papa la colegialidad, implicaría que él, humanamente, al margen de la plena potestad, debiera preocuparse por "simpatizar" con el colegio episcopal, por "caerle bien", en escuchar a los obispos, en "adaptarse" sus mayorías y tener sensibilidad hacia él, en tener en cuenta el “qué dirán” etc. Con lo cual, el poder pleno del Papa de ningún modo podrá ser absoluto, quedando muy disminuido.


Y eso sin contar con el envalentonamiento y hasta rebeldía hacia el propio "Papa" de las conferencias episcopales nacionales, creadas en función de esa nueva colegialidad, llegando a quedar por los suelos su potestad, como ya se comprobó en el caso de Pablo 6 y la desobediencia episcopal (y hasta burla) hacia su encíclica “Humanae vitae” (1968), inimaginable de haber sucedido sólo diez años antes, en la época preconciliar de S.S. Pío XII.


                                                         
   

 
Y de hecho toda la rebeldía de los teólogos contestatarios en buena parte se debe al cobijo y comprensión que muestran hacia ellos sus obispos desde el Vaticano 2, y al temor del "Papa" de quedar en ridículo, desautorizado y desobedecido, si pretendiera hacerse imponer, por no poderse fiar de sus obispos envalentonados, tras habérseles poco menos que endiosado en la “Lumen Gentium”. De ahí que a esa cobardía la vengan vendiendo y edulcorando como "caridad", "sensibilidad", "comprensión", y otras.


La contradicción con el texto y la situación que había en el Vaticano Primero es flagrante, y por tanto, puede afirmarse que el Vaticano Segundo ha demolido el Primado de Pedro, se diga lo que se diga.


En resumidas cuentas, puede decirse que los del Vaticano 2 disimularon el apaño, haciendo confundir sibilinamente, el tradicional "estar Pedro (o el Papa) SOBRE los demás Apóstoles u obispos (Pastor Eternus)", que es función de PRÍNCIPE, con la tesis revolucionaria de "situar a Pedro AL FRENTE de los demás Apóstoles u obispos", que es función de PRESIDENTE o de moderador.


Dejamos a un lado la famosa Nota Previa Explicatoria de Pablo 6, olvidada ya desde entonces y que no cambia nada al fondo del asunto.





Obsérvense las escandalosas diferencias en esta tabla:

VATICANO PRIMERO

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA “PASTOR AETERNUS”, SOBRE LA IGLESIA DE CRISTO (SESIÓN IV, 18 DE JULIO 1870)

https://es.catholic.net/op/articulos/19352/constitucin-dogmtica-pastor-aeternus.html





INTRODUCCIÓN

Santa IGLESIA, en la que TODOS los fieles, como en la casa del Dios viviente, estén UNIDOS por el vínculo de UNA MISMA FE y CARIDAD… (Past. Aet.)

                                                                                    
                                                                            ***

A esta UNIDAD… pertenecen o se ordenan sea los fieles católicos, sea los DEMÁS CREYENTES en Cristo, sea también TODOS LOS HOMBRES EN GENERAL (LG, 13)

FUERA de la estructura católica ... bienes propios de la Iglesia de Cristo, impelen hacia la unidad “católica” (LG, 8)

La Iglesia se reconoce UNIDA con quienes NO profesan la FE en su totalidad o NO GUARDAN la UNIDAD DE COMUNIÓN bajo el sucesor de Pedro (LG, 15)


                                                               ***


El eterno Pastor colocó al bienaventurado PEDRO SOBRE LOS DEMÁS Apóstoles. 


                                                                           ***


(*"SOBRE" los Apóstoles implica poder sobre ellos; pero no "AL FRENTE") :

El Señor Jesús… ELIGIÓ A DOCE, AL FRENTE (???) del cual puso a Pedro (LG, 19)

El Señor estableció SOLAMENTE a Simón como roca y portador de las llaves de la Iglesia (LG, 22)


                                                             ***


El eterno Pastor instituyó en PEDRO el FUNDAMENTO VISIBLE y el PRINCIPIO PERPETUO.


                                                            ***

El Señor… piedra angular. Sobre este FUNDAMENTO los APÓSTOLES levantan la Iglesia (LG, 6)

Iglesia Universal que el Señor FUNDÓ EN LOS APÓSTOLES… (LG 19)

El Señor estableció SOLAMENTE a Simón como roca y portador de las llaves de la Iglesia (LG, 22)



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CAPÍTULO I
Institución del primado apostólico en el bienaventurado Pedro


El PRIMADO de jurisdicción sobre la Iglesia universal fue conferido INMEDIATA Y DIRECTAMENTE a PEDRO por Cristo (Dz. 1822) 





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El Señor Jesús… ELIGIÓ A DOCE, AL FRENTE del cual puso a PEDRO, ELEGIDO de entre ellos (LG, 19)


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Fue SÓLO A SIMÓN, que el Señor, dijo estas SOLEMNES palabras: “Y yo te digo, tú eres PEDRO, y sobre esta piedra EDIFICARÉ MI IGLESIA” (Dz. 1822) 


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Este Sínodo, SIGUIENDO LAS HUELLAS DEL CONCILIO VATICANO I, DECLARA CON ÉL (*) que Jesucristo, EDIFICÓ la Iglesia enviando a sus APÓSTOLES (LG, 18)

(*) Hilvana burdamente dos textos de la Introducción de “Pastor Eternus:

“El eterno Pastor… decretó EDIFICAR la Santa Iglesia;
… DE ESTA MANERA… suplicó a su Padre;

Así entonces, COMO mandó a los apóstoles… tal como Él mismo fue enviado por el Padre, DEL MISMO MODO, QUISO que en su iglesia hubiera pastores y maestros”


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SÓLO A SIMÓN PEDRO confirió Jesús la jurisdicción de pastor y RECTOR SUPREMO sobre todo su rebaño (Dz. 1822)




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EL CUERPO APOSTÓLICO, junto con su Cabeza, el Romano Pontífice, y nunca sin esta Cabeza, es TAMBIÉN sujeto de la SUPREMA Y PLENA POTESTAD (!?) (LG, 22)


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A SIMÓN PEDRO confirió Jesús la jurisdicción de PASTOR SUPREMO (Dz. 1822)


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El Señor a SIMÓN le constituyó PASTOR (LG, 22)


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Fue SÓLO a SIMÓN, que el Señor dijo estas SOLEMNES palabras: “Tú eres PEDRO… y cuanto ATARES sobre la tierra, será ATADO también en los cielos… (Dz 1822)





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El oficio de ATAR Y DESATAR dado a Pedro CONSTA que fue dado TAMBIÉN AL COLEGIO DE LOS APÓSTOLES (????) unido a su Cabeza (LG, 22)


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TORCIDAS SENTENCIAS … NIEGAN que SÓLO PEDRO fuera provisto por Cristo del PRIMADO de jurisdicción VERDADERO Y PROPIO, SOBRE LOS DEMÁS APÓSTOLES, ora aparte cada uno, ora TODOS juntamente (Dz. 1822) … 


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*“Torcidas sentencias” que diluyen el primado papal, p. ej:

Pedro y los demás Apóstoles forman UN SOLO COLEGIO Apostólico (LG, 22)

Pedro… FUNDAMENTO… (sólo) de UNIDAD DE FE Y COMUNIÓN (LG 18)

El oficio de ATAR Y DESATAR dado a Pedro consta que fue dado TAMBIÉN AL COLEGIO DE LOS APÓSTOLES unido a su Cabeza (LG, 22)



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OPINIONES DISTORSIONADAS… AFIRMAN que este PRIMADO no fue conferido inmediata y directamente a Pedro, SINO A LA IGLESIA y que a TRAVÉS DE ÉSTA fue transmitido A PEDRO (Dz. 1822)


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El Señor Jesús… ELIGIÓ A DOCE…; a éstos los instituyó a modo de COLEGIO… AL FRENTE del cual puso a PEDRO, ELEGIDO de entre ellos (LG, 19)


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Si alguno dijere que el bienaventurado PEDRO NO FUÉ constituido por Cristo, PRÍNCIPE DE TODOS LOS APÓSTOLES… sea ANATEMA (Dz 1823) 


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*"PRÍNCIPE" conlleva poder sobre los Apóstoles; pero "AL FRENTE", no:

El Señor ELIGIÓ A LOS APÓSTOLES, que instituyó A MODO DE COLEGIO, AL FRENTE DEL CUAL puso a PEDRO, ELEGIDO de entre ellos (LG, 19)

El SEÑOR… piedra angular. Sobre este FUNDAMENTO los APÓSTOLES levantan la Iglesia (LG, 6)

PEDRO y los demás Apóstoles forman UN SOLO COLEGIO APOSTÓLICO (LG, 22)


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Si alguno dijere que PEDRO… recibió… SOLAMENTE PRIMADO DE HONOR, pero no de verdadera y propia jurisdicción, sea ANATEMA. (Dz 1823) 


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*… a “primado de honor” equivalen las expresiones:

En Pedro, instituyó el FUNDAMENTO, perpetuo y visible, de la UNIDAD DE FE Y DE COMUNIÓN (LG, 18)

El primado de la cátedra de Pedro PRESIDE la asamblea universal de la caridad (LG, 13)

El Señor estableció SOLAMENTE a SIMÓN como roca y portador de las llaves de la Iglesia (Mt 16,18-19)



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CAPÍTULO II
De la perpetuidad del primado apostólico del bienaventurado Pedro en los Romanos Pontífices


PEDRO, príncipe y cabeza de los Apóstoles, columna de la fe y FUNDAMENTO DE LA IGLESIA CATÓLICA (Dz. 1824) 


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EL Señor… piedra angular. Sobre este FUNDAMENTO los APÓSTOLES levantan la Iglesia (cf. 1 Co 3,11) (*) (LG, 6)

(*) Cita bíblica falsa y tendenciosa; el texto correcto de 1 Co 3,11 es: “… Nadie puede poner otro fundamento que el que ya ha sido puesto, el cual es Jesucristo”.






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SIEMPRE ha sido «NECESARIO PARA TODA IGLESIA --es decir para los fieles de todo el mundo--» «ESTAR DE ACUERDO» CON LA IGLESIA ROMANA «debido a su más poderosa principalidad» (Dz. 1824) 


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FUERA de su estructura (Iglesia católica) se encuentran muchos elementos de SANTIDAD Y VERDAD (??????) (LG, 8)


La Iglesia se reconoce UNIDA con quienes NO PROFESAN LA FE en su totalidad o NO GUARDAN la UNIDAD DE COMUNIÓN bajo el sucesor de Pedro (?????) (LG, 15)



                   



CAPÍTULO III
De la naturaleza y razón del Primado del Romano Pontífice



LA SANTA SEDE Apostólica y el ROMANO PONTÍFICE poseen el PRIMADO sobre TODO EL ORBE 


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El PRIMADO de la cátedra de Pedro PRESIDE la ASAMBLEA UNIVERSAL DE LA CARIDAD (LG, 13)

La Iglesia se reconoce UNIDA con quienes NO PROFESAN LA FE en su totalidad o NO GUARDAN la UNIDAD DE COMUNIÓN bajo el sucesor de Pedro (LG, 15)



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Al ROMANO PONTÍFICE le fue entregada por Jesucristo, en la persona de Pedro, PLENA potestad de APACENTAR, REGIR Y GOBERNAR a la Iglesia universal (Dz 1826) 


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*… ¡la potestad de Pedro, para ser PLENA, NO puede ser estorbada por nada ni nadie!; sin embargo:

EL CUERPO APOSTÓLICO, junto con su Cabeza, el Romano Pontífice, y nunca sin ella, es TAMBIÉN sujeto de la SUPREMA Y PLENA POTESTAD sobre la Iglesia Universal (LG,22)


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La Iglesia ROMANA posee el PRINCIPADO de POTESTAD ORDINARIA SOBRE TODAS las otras (Dz 1827) 


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El primado de la cátedra de Pedro PRESIDE la asamblea universal de la caridad (LG, 13)

La Iglesia católica TIENDE A RECAPITULAR toda la humanidad, bajo Cristo Cabeza (LG, 13)


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Guardada la UNIDAD con el Romano Pontífice, tanto DE COMUNIÓN COMO DE PROFESIÓN DE LA MISMA FE, la Iglesia de Cristo sea UN SÓLO REBAÑO bajo UN ÚNICO supremo Pastor (Dz 1827)




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La Iglesia se reconoce UNIDA con quienes NO PROFESAN LA FE en su totalidad o NO GUARDAN la UNIDAD DE COMUNIÓN bajo el sucesor de Pedro (LG,15)


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Los OBISPOS, como sucesores en el lugar de los Apóstoles, cuidan y gobiernan INDIVIDUALMENTE, los REBAÑOS PARTICULARES que les han sido ASIGNADOS. (Dz 1828) 


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Oficio de APACENTAR LA IGLESIA, que debe ejercer de forma PERMANENTE el orden sagrado de los Obispos (LG,20)

(Los Apóstoles) dejaron… a sus colaboradores inmediatos encomendándoles que atendieran a TODA la grey (LG, 20)

Naturaleza y forma COLEGIAL del orden episcopal (LG, 22)

(Los obispos) TODOS Y CADA UNO, obligados a tener solicitud por la IGLESIA UNIVERSAL (LG, 23)

El cuidado de anunciar el Evangelio en TODO EL MUNDO pertenece al CUERPO DE LOS PASTORES, obligados a COLABORAR ENTRE SÍ y con el sucesor de Pedro (LG, 23)



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Si alguno dijere que el ROMANO PONTÍFICE tiene TAN SÓLO un oficio de SUPERVISIÓN O DIRECCIÓN… sea ANATEMA. 


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*… y supervisión o dirección vienen a ser:

El primado de la cátedra de Pedro PRESIDE la asamblea universal de la caridad (LG, 13)

En Pedro, instituyó el fundamento, perpetuo y visible, de la UNIDAD DE FE Y DE COMUNIÓN (LG, 18)



                      


CAPÍTULO IV
Sobre el magisterio infalible del Romano Pontífice



Aquel primado apostólico que el ROMANO PONTÍFICE posee sobre toda la Iglesia incluye también la SUPREMA POTESTAD DE MAGISTERIO 


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El CUERPO EPISCOPAL, que sucede al Colegio de los Apóstoles en el MAGISTERIO… es TAMBIÉN sujeto de la SUPREMA Y PLENA POTESTAD sobre la Iglesia universal (LG,22)


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NO SE PUEDEN PASAR POR ALTO aquellas palabras de nuestro Señor Jesucristo: "Tú eres PEDRO y sobre esta piedra EDIFICARÉ MI IGLESIA”


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Jesucristo, EDIFICÓ la Iglesia enviando a sus APÓSTOLES (??????) (LG, 18)


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Los OBISPOS de todo el orbe, a veces INDIVIDUALMENTE, a veces en sínodos, han REFERIDO a esta SEDE APOSTÓLICA especialmente aquellos PELIGROS en asuntos de fe 


Repetimos: SEDE APOSTÓLICA


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Los OBISPOS esparcidos por todo el orbe COMUNICABAN entre sí y con el OBISPO DE ROMA (LG, 22)


OBISPO DE ROMA (LG, 22)


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LOS ROMANOS PONTÍFICES, como las circunstancias del tiempo o el estado de los ASUNTOS LO SUGERÍAN, ALGUNAS VECES llamando a CONCILIOS ecuménicos, DEFINIERON doctrinas


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Los CONCILIOS convocados PARA DECIDIR EN COMÚN las cosas MÁS IMPORTANTES, sometiendo la resolución AL PARECER DE MUCHOS (????????) (LG,22)



           



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QUITADA la tendencia al CISMA… 


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La Iglesia se reconoce UNIDA con quienes NO PROFESAN LA FE en su totalidad o NO GUARDAN la UNIDAD DE COMUNIÓN bajo el sucesor de Pedro (LG,15)


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QUITADA la tendencia al cisma, TODA LA IGLESIA es preservada EN UNIDAD y, descansando en su fundamento, se mantiene FIRME CONTRA LAS PUERTAS DEL INFIERNO. 






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FUERA de la estructura católica... bienes propios de la Iglesia de Cristo, impelen hacia la unidad católica (LG, 8)

La Iglesia se reconoce UNIDA con quienes NO PROFESAN LA FE en su totalidad o NO GUARDAN la UNIDAD DE COMUNIÓN bajo el sucesor de Pedro (LG,15)

A esta UNIDAD… pertenecen o se ordenan sea los fieles católicos, sea los DEMÁS CREYENTES EN CRISTO, sea también TODOS LOS HOMBRES EN GENERAL (!!!?????) (LG, 13)




*Mi agradecimiento personal a ESPAÑA PRECONCILIAR