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NUEVO CATECISMO
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MAGISTERIO TRADICIONAL
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CAPÍTULO PRIMERO
CREO EN DIOS PADRE
ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA
TIERRA»
Párrafo 4
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EL CREADOR
… 280... la historia de la salvación (DCG
51) CULMINA en Cristo…
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…la salvación no solo
“culmina”; SE FUNDA en Cristo:
Jesucristo es
el FUNDAMENTO de nuestra salvación (I
Jn. 4 15;Mt. 16 17) (Catec. Rom.)
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280… El Misterio
de Cristo… revela el FIN en vista del cual,"al
principio, DIOS CREÓ el cielo y la tierra" …
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NO HUBO OTRA CAUSA que indujese a Dios
a la creación, sino la de comunicar su bondad a
las cosas que creó (Catec. Romano)
Dios… PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN, con libérrimo
designio… creó de la nada [Conc.Later.
IV]. (Conc. Vatic. I, Dz. 1783)
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I La catequesis
sobre la creación
…283 La cuestión sobre los orígenes… es objeto
de numerosas investigaciones científicas que han
enriquecido magníficamente nuestros conocimientos…
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… la cuestión queda
zanjada sabiendo que Dios es omnipotente:
Cuán necesario haya sido
instruir... sobre el conocimiento de Dios Omnipotente, se
ve por lo que se ha de explicar acerca de la creación.
Pues tanto más fácilmente se cree el milagro de obra tan
grande, cuanto NO HAY DUDA ACERCA DEL INMENSO PODER DEL CREADOR (Catec.
Romano)
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…283… numerosas investigaciones
científicas han enriquecido nuestros conocimientos sobre edad y
dimensiones del cosmos, el DEVENIR de
las formas vivientes, la APARICIÓN del hombre…
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ERROR: Extender el
sistema evolucionista al origen de todo,
sostener con temeridad la hipótesis monista y
panteísta de un mundo sujeto a perpetua evolución...
(Pío XII, Humani. Generis, 3)
Mucha
cautelasobre
hipótesis, que, aun apoyadas en ciencia humana, rozan la Sagrada
Escritura o la Tradición. Si se oponen a la Doctrina revelada,
sus postulados NO PUEDEN admitirse en modo alguno.
(Pío XII, Hum. Gen., 28)
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283…el devenir de
las formas vivientes, la aparición del
hombre…
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SE TRASPASA la libre discusión, como si el origen
del cuerpo humano de una materia viva preexistente fuese
absolutamente demostrado…; en ciencias biológicas y antropológicas, algunos
TRASPASAN AUDAZMENTE LOS LÍMITES Y CAUTELAS que la Iglesia ha
establecido (Pío XII, Hum. Generis, 29, 30)
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284… gran interés
… FUERTEMENTE ESTIMULADO… DESCUBRIR EL
SENTIDO de tal origen: si está gobernado por el AZAR, un
DESTINO CIEGO, NECESIDAD ANÓNIMA, O BIEN por … Dios.
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… “azar, destino
ciego, necesidad anónima”, son necedades ateas:
“Dice EL NECIO en su corazón: NO HAY Dios”
(Sal. 14,1)
“Dios.. su
eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, por medio de lo
creado, de modo que los ateos NO TIENEN EXCUSA”
(San Pablo, Rom, 1,20)
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285 La fe
cristiana… confrontada a RESPUESTAS DISTINTAS de
las suyas… Así, en religiones y culturas antiguas… numerosos
mitos… panteísmo, dualismo, maniqueísmo, deísmo;
materialismo… testimonian la permanencia… de la cuestión
de los orígenes.
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… “religiones y
culturas antiguas” no dieron “respuestas distintas” a la fe cristiana sobre
los orígenes, pues solo dijeron necedades:
Impiedad e injusticia de los hombres… porque lo que se conoce de Dios… Dios
lo hizo evidente. Pues… sus atributos invisibles…, se
ven con toda claridad… mediante lo creado, de modo que no
tienen excusa… se hicieron VANOS EN SUS RAZONAMIENTOS Y SU
NECIO CORAZÓN FUE ENTENEBRECIDO. Profesando ser sabios, SE
VOLVIERON NECIOS… (San Pablo, Rom 1, 18-22)
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285…Esta BÚSQUEDA de la
verdad es INHERENTE al hombre.
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… la verdad ya está
hallada y es Jesucristo:
JESUCRISTO
ES el
camino, la verdad y la vida” (Jn. 14, 6)
HEREJÍA: “el hombre debe
llegar, en constante progreso, a poseer la
verdad” (Conc. Vatic. I, Dz. 1808)
HEREJÍA: “a la razón humana Dios NO
PUEDE imperar la fe” (Conc. Vatic. I, Dz 1810)
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287… Dios reveló
PROGRESIVAMENTE a Israel el misterio de la creación.
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… los libros del Pentateuco, que narran
la creación, no fueron “progresivos”:
(Duda: Si los argumentos,
acumulados por los críticos para combatir la autenticidad mosaica
de los libros sagrados que se designan con el nombre de
Pentateuco… den derecho a afirmar que no tienen a Moisés por
autor… Respuesta: Negativamente. (Respuesta
de la Comisión Bíblica de 27 de junio de 1906, Dz. 1997]
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287…EL ÚNICO Dios que
"hizo el cielo y la tierra"
288… Alianza del Dios ÚNICO …
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“Dios…, único”: expresión
típicamente judía e islámica, usada precisamente ¡para recalcar que Dios no
es Trinidad! Sin embargo:
La fe cristiana CONFIESA a
Dios: Uno…; pero a la vez TRINO (Catec.
Rom.)
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289 Los tres
primeros capítulos del GÉNESIS… Desde el punto
de vista literario, pueden tener DIVERSAS FUENTES…
AUTORES inspirados …
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… tradicionalmente el Génesis tiene a
Moisés por autor:
Duda: Si los argumentos, acumulados
por los críticos para combatir la autenticidad mosaica de los
libros sagrados que se designan como Pentateuco…
den derecho a afirmar que no tienen a Moisés por autor… Respuesta:
Negativamente (Respuesta de la Comisión Bíblica de 27 de junio
de1906, Dz. 1997]
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...IV El misterio de
la creación
Dios crea “de la nada”
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… ¿por qué “de la
nada” va entrecomillado?; ¿acaso se objeta algo?
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296… Dios NO
NECESITA nada preexistente ni ninguna ayuda para
crear (cf. Conc.Vatic. I: DS 3022).
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… ¡TEXTO FALSEADO!; el texto correcto
es:
DS 3022: Si alguno no se avergonzare de afirmar
que nada existe fuera de la materia, sea
anatema (Conc. Vatic. I)
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296 Creemos que Dios NO
NECESITA nada preexistente ni ninguna ayuda
para crear (cf. Conc.Vaticano I).
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...se insinúa que Dios
habría sido todopoderoso sólo en teoría; sin embargo:
Si alguno no confiesa que el
mundo y todo lo él contiene, HA SIDO PRODUCIDO POR
DIOS DE LA NADA, sea ANATEMA (Conc.
Vatic. I, Dz. 1805, DS 3025 5)
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…296… La
creación tampoco es una emanación NECESARIA de
la substancia divina (cf. ibíd., 3023-3024)
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… ¡texto falseado!; la Creación no
es emanación ni “necesaria”… NI LIBRE:
Si alguno
dijere que las cosas finitas… HAN EMANADO de
la sustancia divina… sea ANATEMA. (Conc. Vatic.
I, Dz. 1804, DS 3024 4)
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…296… Dios crea
libremente "de la nada" (Concilio de
Letrán IV: DS 800; Concilio Vaticano I: ibíd., 3025)
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… ¡otra vez, entrecomillan “de la nada”!
¿no es del todo correcto, acaso?
Si alguno
no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, ha
sido producido por Dios DE LA NADA sea ANATEMA.
(Conc. Vatic. I, Dz. 1805, DS 3025 5)
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298 Puesto que Dios PUEDE
crear de la nada…
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… ¡no es que Dios “pueda” crear de la
nada; es que CREÓ de la nada!:
Si alguno
no confiesa que el mundo y todo lo él
contiene, HA SIDO PRODUCIDO por Dios de la nada, sea ANATEMA.
(Conc. Vatic. I, Dz.1805, DS 3025 5)
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V Dios realiza su designio: la divina
providencia
302 La creación… NO salió plenamente acabada de
las manos del Creador...
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… la creación sí
salió plenamente acabada:
Vio Dios todo lo que había hecho,
y era BUENO EN GRAN MANERA. (Génesis,1, 31)
El SUMO poder, sabiduría y bondad de Dios
dio a toda cosa su ser (Sab.
11, 26)
El Supremo Artífice… creó en el principio el
universo con aquella SABIDURÍA E INFINITA VIRTUD que
le es propia... (Catec. Romano)
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302…Llamamos divina
providencia a las disposiciones por las que Dios CONDUCE
su creación A ESTA PERFECCIÓN:
«Dios GUARDA
Y GOBIERNA por su providencia todo lo que creó…(Concilio Vaticano I: DS,
3003).
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… contradicción:
el Catecismo se refiere a la providencia como camino
a la perfección de lo creado; pero para el Concilio Vaticano I
es gobierno de lo creado:
Dios GUARDA Y GOBIERNA POR SU
PROVIDENCIA todo lo que creó… (Sab. 8, 1)
(Concilio Vaticano I: DS, 3003).
“Dios… su providencia las
MANTIENE después de
creadas, y las CONSERVA CON EL MISMO PODER con que al principio las hizo (Sab. 11. 25).
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303 El testimonio de
la Escritura es unánime: …la divina providencia… tiene
cuidado de todo…
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… entonces ¿por qué en el art. 302 se
dice que, por su Providencia, Dios “CONDUCE A LA PERFECCIÓN ÚLTIMA” lo ya
creado?;
… ahora, en cambio, ¿Dios “cuidaría todo”… dándolo ya por perfecto?
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304… primacía de DIOS y su
señorío absoluto sobre la historia y el mundo (cf
Is 10,5-15; 45,5-7; Dt 32,39; Si 11,14)
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… ese señorío
corresponde también a Cristo:
ERRARÍA
GRAVEMENTE el
que negase a CRISTO-HOMBRE el poder SOBRE TODAS las
cosas humanas y temporales, puesto que el Padre le confirió un DERECHO
ABSOLUTÍSIMO sobre las cosas creadas (Pío XI, Quas
Primas, 15)
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304…educar para
la confianza en Dios. La oración de los
SALMOS es la gran escuela de esta confianza(cf
Sal 22; 32; 35; 103; 138).
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La Oración Dominical (‘PADRE
NUESTRO’) encierra todo lo que los hombres deben
desear, esperar y pedir (Catec. Romano)
El ‘PADRE NUESTRO: cuando lo recemos debemos acercarnosa
Dios como un hijo a su Padre, con afecto y CONFIANZA (Catec.
Romano)
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La providencia y el ESCÁNDALO
DEL MAL
309 Si
Dios Padre, Creador del mundo ordenado y bueno, tiene
cuidado de sus criaturas,¿por qué existe el mal?
A esta pregunta
tan apremiante como inevitable… no se puede dar respuesta simple…
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… no existe el derecho
a escandalizarse del mal:
Satanás hirió a Job… Entonces su mujer le dijo:
Maldice a Dios. Pero Job le dijo: ¿Aceptaremos el bien de Dios y
no el mal? En todo esto Job no pecó (Job, 2,
7-10).
… el más “escandaloso mal” ante Dios es el mal
moral: el pecado:
¡Lavaos,purificaos, apartad de mi vista la maldad
de vuestras acciones! (Isaías. 1, 16)
Por otra parte, para Sto. Tomás de Aquino, “la
divina providencia no excluye totalmente de las cosas el
mal”, dando muchas razones: Summa
c. Gentiles, III, 71
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310… con el bien
físico existe también el MAL FÍSICO, MIENTRAS
LA CREACIÓN NO HAYA ALCANZADO SU PERFECCIÓN (cf. Sto. Tomás
de Aquino, Summa c. Gentiles, 3, 71).
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... ¡TEXTO FALSEADO!:
en Summa contra Gentiles, III,cap. 71, “La divina providencia
no excluye totalmente de las cosas el mal”-, figuran numerosas
razones, pero ¡NO TAL DISPARATE!
http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/capitulo-lxxi-la-divina-providencia-no-excluye-totalmente-de-las-cosas-el-mal/
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311 Ángeles
y hombres …deben caminar hacia su destino último por
elección libre… Por ello pueden desviarse. De hecho, pecaron. Y
fue así como EL MAL MORAL entró en el mundo,
INCOMPARABLEMENTE MÁS GRAVE QUE EL MAL FÍSICO…
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… el mal entró en el mundo por el mal
moral: el pecado del hombre:
El pecado
entró en el mundo por un hombre… (Rom,5, 12)
… Dado
que“el pecado entró por un hombre” (Rom 5,12), ¿a qué viene el “escándalo del
mal”, del art. 309, sospechando de la Providencia Divina?
… ¿Y por
qué ese pecado de ángeles y hombres, “incomparablemente más grave”,
no es, sin embargo, “escandaloso” para este Catecismo?
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314... Sólo
al final … Dios habrá conducido su creación hasta
el reposo de ese Sabbat (cf Gn.2, 2) DEFINITIVO…
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… ¿“reposo del Sabbat DEFINITIVO”…?; ¿
acaso el “punto omega” del heterodoxo Teilhard
deChardin?; sin embargo:
Gen2, 2: Acabó Dios en
el día séptimo la obra que hizo; y REPOSÓ EL DÍA SÉPTIMO
DE TODA LA OBRA que hizo.
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314…Sabbat (cf
Gn. 2, 2) definitivo, EN VISTA DEL CUAL creó Dios
el cielo y la tierra.
Resumen
315…la creación del mundo y del hombre… encuentra
su FIN EN LA NUEVA CREACIÓN EN CRISTO.
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NO HUBO OTRA CAUSA que indujese
a Dios a crear, sino la de COMUNICAR
SU BONDAD a las cosas que creó (Catec. Romano)
Dios,
solo PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN, con libérrimo
designio… creó [Conc. Later. IV]. (Conc.Vatic. I, Dz.
1783)
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Continuará...
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (2)
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (3)
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (4)
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (5)
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (6)
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (7)
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (8)
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (10)
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (11)
LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (13)
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