+PRO DEO ET PONTIFICE+

Herejias, errores y novedades en el nuevo “Catecismo” de la “Iglesia Católica” promulgado por el hereje apóstata Karol Wojtyla (25)

CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
ARTÍCULO 9 “CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA”
Párrafo 4 LOS FIELES DE CRISTO: JERARQUÍA, LAICOS, VIDA CONSAGRADA 871 "Son fieles cristianos quienes ...hechos partícipes a su modo por esta razón de la función sacerdotal, profética y real de Cristo, cada uno según su propia condición, son llamados a desempeñar la misión que Dios encomendó cumplir a la Iglesia...	Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son SACERDOTES* del Nuevo Testamento ... ,* CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA..., como si, contra la doctrina de S. Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS, todos evangelistas, TODOS PASTORES, todos doctores* [cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4,11]. (Conc. Trento, Dz, 960) Sólo* a los que han recibido la imposición de manos, se ha conferido potestad sacerdotal. (Pío XII, Mediator Dei, 54) ERROR: *el pueblo* tiene verdadero poder sacerdotal (Pío XII, Med. Dei 103)
872... se da entre todos los fieles una verdadera igualdad* en cuanto a la dignidad y acción...*	La Iglesia es, POR NATURALEZA, sociedad DESIGUAL: pastores y rebaño... JERARQUÍA DIVINAMENTE ESTABLECIDA (Pío X, Vehem. Nos)
873... los laicos,* partícipes de la función sacerdotal, profética y real de Cristo, cumplen en la Iglesia y en el mundo la parte que les corresponde...*	Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son SACERDOTES* del Nuevo Testamento ... ,* CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA..., como si, contra la doctrina de S. Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS, todos evangelistas, TODOS PASTORES, todos doctores* [*cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4,11]. (Conc. Trento, Dz, 960)
I. La constitución jerárquica de la Iglesia Razón del ministerio eclesial ... 877... es propio de la naturaleza sacramental del ministerio eclesial tener un CARÁCTER COLEGIAL.	ERROR: Cristo dio el mismo poder a todos los Apóstoles; quiso que su Iglesia fuera administrada como república (Pío VI, Dz. 1500) ERROR: Con falsedad introducen la persuasión de que la Iglesia Católica NO fue en los primeros siglos mando de uno solo (Pío X, Dz. 2147) La Iglesia es por naturaleza, sociedad JERÁRQUICA (Pío X, Vehem., 8) ERROR: *La autoridad* de la Iglesia tiene el deber de usar de formas democráticas (Pío X, Pascendi Dz. 2091)
877 ... ELEGIDOS JUNTOS, también fueron enviados juntos...su unidad fraterna...	... Pedro tiene preeminencia sobre los Apóstoles y el colegio Apostólico: Del Apóstol Pedro, procede el episcopado mismo y toda la autoridad de ese nombre (Inocencio I, Dz. 100) ERROR: la Iglesia tiene el deber de usar formas democráticas (Pío X, Pascendi, Dz. 2091) El primado de jurisdicción sobre la Iglesia fue CONFERIDO DIRECTAMENTE a PEDRO por Cristo (Vaticano I, Dz. 1822
877 ... todo obispo ejerce su ministerio en el SENO DEL COLEGIO EPISCOPAL,* en comunión con el obispo de Roma...*	... ordinariamente no ejercen en el colegio episcopal: *Ordinaria e inmediata* potestad de jurisdicción episcopal por la que los obispos RIGEN CADA UNO LA GREY QUE LE FUE DESIGNADA (Conc. Vatic. I,Dz. 1828) *La autoridad de los obispos... es propia, y llevan el nombre de Prelados ordinarios de los PUEBLOS QUE GOBIERNAN* (León XIII, Satis Cognitum 36)
879 El ministerio sacramental en la Iglesia es, servicio COLEGIAL y personal a la vez... Esto se verifica en los vínculos entre el colegio episcopal y su cabeza, el sucesor de san Pedro, y en la relación...del obispo en su Iglesia particular y la común solicitud del colegio episcopal hacia la Iglesia universal.	ERROR: Cristo dio el mismo poder a todos los Apóstoles; quiso que su Iglesia fuera administrada como república (Pío VI, Dz. 1500) ERROR: la Iglesia Católica NO fue en los primeros siglos mando de uno solo (Pío X, Dz. 2147) La Iglesia es por naturaleza, una sociedad JERÁRQUICA (Pío X, Vehem. Nos, 8)
El colegio episcopal y su cabeza, el Papa	… el Papa no es solo “cabeza del colegio episcopal"; manda sobre él: Repugna a la constitución divina que los obispos estén individualmente sujetos a la jurisdicción de los ROMANOS PONTÍFICES y no serlo que lo estén todos juntos... Esta POTESTAD SOBRE EL COLEGIO MISMO DE LOS OBISPOS, que proclaman las Divinas Letras, la Iglesia no dejó de reconocerla nunca. (León XIII, Dz. 1961)
*El colegio episcopal* y su cabeza, el Papa	… Increíble; pasa el "Nuevo Catecismo" de largo sobre el Papa... ¿acaso no merece éste, al menos, un artículo exclusivo, antes de centrarse en el "colegio episcopal" (al que dedica ocho artículos)?
880 Cristo, al instituir a los Doce, "formó una especie de colegio* o grupo estable y ELIGIENDO de entre ellos a Pedro lo puso al frente de él" (LG 19) ...*	HEREJÍA: afirmar que *el Romano Pontífice recibe DE LA IGLESIA*, la potestad por la que tiene poder en toda ella… es herético (Pío VI, Auctorem Fidei, Dz. 1503) El PRIMADO de jurisdicción sobre la Iglesia fue CONFERIDO DIRECTAMENTE a Pedro por Cristo (Conc. Vaticano I, Dz. 1822) HEREJÍA: El primado NO FUE OTORGADO INMEDIATA Y DIRECTAMENTE A PEDRO, sino a la Iglesia, y POR MEDIO DE ÉSTA A PEDRO (Conc. Vaticano I, Dz. 1822)
880... san Pedro y los demás apóstoles forman un único Colegio apostólico, por análogas razones están unidos entre sí el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, y los obispos, sucesores de los Apóstoles"(LG 22; cf. CIC, can 330).	Pedro fue provisto por Cristo del primado de jurisdicción sobre los demás Apóstoles(Vaticano I, Dz. 1822) *Pedro* fue jefe del cuerpo apostólico* (León XIII, Satis Cognitum, 37) Repugna... que los obispos estén individualmente sujetos a la jurisdicción de los ROMANOS PONTÍFICES* y no serlo que lo estén todos juntos... POTESTAD SOBRE EL COLEGIO MISMO DE LOS OBISPOS (León XIII, Dz. 1961)
881 ... "Consta que también el colegio de los apóstoles, unido a su cabeza, recibió la función de atar y desatar* dada a Pedro" (LG 22).*	A Pedro le fue dado TODO el poder de atar y de desatar (León XIII, Satis Cogn., 37) ERROR: la Iglesia NO fue en los primeros siglos mando de uno solo (Pío X, Dz. 2147) ERROR: la Iglesia tiene el deber de usar formas democráticas(Pío X, Pascendi Dz. 2091)
882 El Sumo Pontífice, obispo de Roma y sucesor de san Pedro, "es el principio y FUNDAMENTO perpetuo y visible DE UNIDAD, tanto de los obispos como de la muchedumbre de los fieles "(LG 23).	... ser sólo “fundamento de unidad”es falso: ERROR: La fuerza del primado se contiene en suplir las negligencias de otros, mirar por conservar la unidad(Pío VI, contraFebronio, Dz. 1500) ERROR: A la Iglesia es necesario* un presidente por el bien de la unidad (*Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500)
882 ... "El Pontífice Romano..., tiene en la Iglesia, en virtud de su función de Vicario de Cristo y Pastor de toda la Iglesia, la potestad plena, suprema y universal...	... potestad también de jurisdicción, y poder ordinario e inmediato: Si alguno dijere que el Romano Pontífice no tiene... la plena y suprema potestad de JURISDICCIÓN sobre toda la Iglesia... o que esta potestad suya no es ORDINARIA E INMEDIATA tanto sobre todas y cada una de las Iglesias como sobre todos y cada uno de los pastores y fieles: SEA ANATEMA. (Conc. Vatic, I, Pastor Eternus)
883... Este COLEGIO (EPISCOPAL) ES "TAMBIÉN sujeto de la POTESTAD SUPREMA Y PLENA SOBRE TODA LA IGLESIA" que "no se puede ejercer a no ser con el consentimiento del Romano Pontífice"...	... sólo el Papa tiene potestad suprema; incluso sobre el colegio episcopal: La Iglesia tiene UNA SOLA cabeza, NO DOS como si fuera un monstruo (Bonifacio VIII, Unam Sanctam, Dz. 468) Repugna que los obispos estén individualmente sujetos a la jurisdicción de los PAPAS y no serlo que lo estén todos juntos... la potestad SOBRE EL COLEGIO DE LOS OBISPOS la Iglesia nunca dejó de reconocerla(León XIII, Dz. 1961) ERROR: la Iglesia tiene el deber de usar formas democráticas(Pío X, Pascendi Dz. 2091)
884 La potestad del colegio de los Obispos sobre toda la Iglesia se ejerce de modo solemne* en el Concilio Ecuménico "(CIC can 337, 1)...*	… no “solemne”, sino extraordinario: (Los Papas) como las circunstancias del tiempo o el estado de los asuntos LO SUGERÍAN, ALGUNAS VECES llamando a CONCILIOS ECUMÉNICOS definieron doctrinas… (Conc. Vaticano I, Pastor Eternus)
886 "Cada uno de los obispos, por su parte, es el* principio y fundamento visible de unidad en sus Iglesias particulares" (LG 23).* Como tales ejercen "su gobierno pastoral* sobre la porción del Pueblo de Dios que le ha sido confiada" (LG 23)...*	... los obispos son más que “principio de unidad” en sus Iglesias: POTESTAD DE JURISDICCIÓN EPISCOPAL por la que los obispos RIGEN cada uno la grey que le fue designada (Conc. Vatic. I, Dz. 1828) Obispos: derecho y deber de gobernar la diócesis, en las cosas espirituales y temporales con potestad legislativa, judicial y coactiva (CDC 1917, cán 335)
886... Pero, como miembros del colegio episcopal, CADA UNO de ellos participa de la SOLICITUD POR TODAS LAS IGLESIAS (cf. CD 3), que ejercen primeramente "dirigiendo bien su propia Iglesia, como porción de la Iglesia universal"...	ERROR: Todo obispo está por Dios llamado no menos que el Papa a gobernar la Iglesia y no con menos potestad (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500) SÓLO A SIMÓN PEDRO confirió Jesús la jurisdicción de pastor y rector supremo SOBRE TODO SU REBAÑO (Conc.Vatic. I, Dz. 1822) Los obispos apacientan y rigen, como verdaderos pastores, CADA UNO LA GREY QUE LE FUE DESIGNADA (Conc. Vaticano I, Dz.1822)
887... Los obispos… pueden reunirse en sínodos o concilios provinciales. "DE IGUAL MANERA, hoy día, las Conferencias Episcopales pueden prestar una ayuda...para que el AFECTO COLEGIAL se traduzca…	...los antiguos concilios nunca pretendieron “afectos colegiales”: Los Padres reunidos en concilio plenario o provincial investigarán y decretarán las cosas que juzguen ser oportunas... para aumento de la fe, reforma de las costumbres, corrección de los abusos, arreglo de controversias, y para conservar o introducir la uniformidad de la disciplina. (CC 1917, cán 290)
La misión de enseñar 888 Los obispos…	*… Increíble: ¿acaso no merece el Papa, bastante más MAESTRO* que un simple obispo, que el epígrafe le dedicara algunas palabras?**
888 Los obispos con los PRESBÍTEROS, sus colaboradores, "tienen como PRIMER DEBER el anunciar a todos el Evangelio de Dios" (PO 4), según la orden del Señor (cf. Mc 16, 15).	... los presbíteros no figuraban en el mandato de Cristo: Sólo a los APÓSTOLES Y LEGÍTIMOS SUCESORES (obispos) se refieren las palabras de Jesucristo: «Id por todo el mundo y predicad el Evangelio (León XIII, Satis Cognitum, 23) Mc 16, 15:Y les dijo (Apóstoles): … predicad el evangelio a toda criatura.
889 ... el "sentido sobrenatural de la fe",* el Pueblo de Dios"...*	... ni Magisterio ni Tradición supieron nunca de tal “sentido sobrenatural de la fe” en el Pueblo de Dios.
889 ... Por el "sentido sobrenatural de la fe", el Pueblo de Dios" SE UNE INDEFECTIBLEMENTE A LA FE", bajo la guía* del Magisterio vivo de la Iglesia (cf. LG 12; DV 10).*	… el"Pueblo de Dios" puede errar en la fe y necesita vigilancia: Los obispos deben asegurarse de que no se introduzcan abusos… en la predicación de la palabra de Dios… esfuerzos para preservar la pureza de la fe y que la educación se imparta según principios de la religión católica (CDC 1917, art 336) ERROR: de tal modo colaboran la Iglesia discente y docente, que sólo le queda a la docente sancionar las opiniones comunes de la discente (Pío X, Lamentabili. Dz. 2006) *Jesucristo no confió* la interpretación auténtica del depósito de la fe* a cada uno de* *sus fieles, sino sólo al Magisterio de la Iglesia* (Pío XII, Humani Generis, 15)
892 La asistencia divina es también concedida a los SUCESORES DE LOS APÓSTOLES, cuando ENSEÑAN en comunión con el sucesor de Pedro…	… los obispos sólo pueden enseñar autorizados por el Papa: DEL SUMO PONTÍFICE los obispos mismos reciben su autoridad (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500) Los obispos... gozan de jurisdicción ordinaria, que el mismo Sumo Pontífice les ha inmediatamente comunicado (Pío XII, Mystici Corp., Dz. 2287)
La misión de santificar 893… los obispos santifican la Iglesia con su ejemplo, "NO TIRANIZANDO a los que los ha tocado cuidar, sino SIENDO MODELOS DE LA GREY" (1 P 5, 3) …	*… el pastor está para atender al rebaño* más que para servir de“modelo“; aparte de que "modelo” y “tirano” no son términos excluyentes: Los obispos deben ASEGURARSE de que NO SE INTRODUZCAN ABUSOS en la disciplina eclesiástica, especialmente en la administración de sacramentos y sacramentales, en la adoración de Dios y los santos… en indulgencias santas y la ejecución de voluntades piadosas… ESFORZARSE por la preservación** de la pureza de la fe y las costumbres en el clero y la gente. (CDC 1917, art. 336)
La misión de gobernar 894 "Los obispos…	… ¿acaso no merece el Papa, de bastante más potestad que un simple obispo que el epígrafe le dedicara un mínimo texto?

La misión de gobernar
894 "Los obispos… gobiernan las Iglesias particulares… con su autoridad y potestad sagrada …

895 "Esta potestad… es propia, ordinaria e inmediata. Su ejercicio, sin embargo, está regulado en último término por la suprema autoridad de la Iglesia" (LG 27).

… la potestad de gobernar, no solo su ejercicio, deben recibirla del Papa:

DEL SUMO PONTÍFICE los obispos mismos reciben su autoridad... (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500)

Los obispos...gozan de jurisdicción ordinaria, que el mismo Sumo Pontífice les ha inmediatamente comunicado (Pío XII, Mystici Corporis, Dz. 2287)

896 El Buen Pastor será el modelo y la "forma" de la misión pastoral del obispo.

… el deber de gobernar es prioritario a la misión pastoral:

Los obispos tienen el derecho y el DEBER DE GOBERNAR su diócesis espiritual y temporalmente, con PODER LEGISLATIVO, JUDICIAL Y COERCITIVO, de acuerdo con las reglas de los santos cánones. (CDC 1917, art. 335)

896… Consciente de sus propias debilidades, el OBISPO "puede DISCULPAR a los ignorantes y extraviados...

… ¡inconcebible!: ¡"conscientemente", dejar en el error y en la perdición a ovejas extraviadas!; ¿así serán “modelos de la grey”?:

La tarea de predicar la fe católica se confió principalmente a los obispos para sus respectivas diócesis.(CDC 1917, art. 1327)

Todo fiel está obligado a profesar abiertamente su fe en toda circunstancia cuando su SILENCIO, VACILACIÓN O ACTITUD implique negación implícita de la fe, desprecio a la religión, insulto a Dios o escándalo (CDC 1917, art. 1325)