Herejias, errores y novedades en el nuevo “Catecismo” de la “Iglesia Católica” promulgado por el hereje apóstata Karol Wojtyla (11)

 



NUEVO CATECISMO

MAGISTERIO TRADICIONAL

CAPÍTULO PRIMERO
CREO EN DIOS PADRE
ARTÍCULO 1 «CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA»
Párrafo 4

EL CREADOR
… 280... la historia de la salvación (DCG 51) CULMINA en Cristo

…la salvación no solo “culmina”; SE FUNDA en Cristo:
Jesucristo es el FUNDAMENTO de nuestra salvación (I Jn. 15;Mt. 16 17) (Catec. Rom.)

280… El Misterio de Cristo… revela el FIN en vista del cual,"al principio, DIOS CREÓ el cielo y la tierra" …

NO HUBO OTRA CAUSA que indujese a Dios a la creaciónsino la de comunicar su bondad a las cosas que creó (Catec. Romano)

Dios… PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN,
 con libérrimo designio… creó de la nada [Conc.Later. IV]. (Conc. Vatic. I, Dz. 1783)

I La catequesis sobre la creación
…283 La cuestión sobre los orígenes… es objeto de numerosas investigaciones científicas que han enriquecido magníficamente nuestros conocimientos…

… la cuestión queda zanjada sabiendo que Dios es omnipotente:


Cuán necesario haya sido instruir... sobre el conocimiento de Dios Omnipotente, se ve por lo que se ha de explicar acerca de la creación. Pues tanto más fácilmente se cree el milagro de obra tan grande, cuanto NO HAY DUDA ACERCA DEL INMENSO PODER DEL CREADOR (Catec. Romano)

…283… numerosas investigaciones científicas han enriquecido nuestros conocimientos sobre edad y dimensiones del cosmos, el DEVENIR de las formas vivientesla APARICIÓN del hombre

ERRORExtender el sistema evolucionista al origen de todo, sostener con temeridad la hipótesis monista y panteísta de un mundo sujeto a perpetua evolución... (Pío XII, Humani. Generis, 3)

Mucha cautelasobre hipótesis, que, aun apoyadas en ciencia humana, rozan la Sagrada Escritura o la Tradición. Si se oponen a la Doctrina revelada, sus postulados NO PUEDEN admitirse en modo alguno. (Pío XII, Hum. Gen., 28)

283…el devenir de las formas vivientesla aparición del hombre

SE TRASPASA la libre discusión, como si el origen del cuerpo humano de una materia viva preexistente fuese absolutamente demostrado…; en ciencias biológicas y antropológicasalgunos TRASPASAN AUDAZMENTE LOS LÍMITES Y CAUTELAS que la Iglesia ha establecido (Pío XII, Hum. Generis, 29, 30)

284… gran interés … FUERTEMENTE ESTIMULADO… DESCUBRIR EL SENTIDO de tal origen: si está gobernado por el AZAR, un DESTINO CIEGO, NECESIDAD ANÓNIMA, O BIEN por … Dios.

… “azar, destino ciego, necesidad anónima”, son necedades ateas:


“Dice EL NECIO en su corazón: NO HAY Dios” (Sal. 14,1)

Dios.. su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, por medio de lo creado, de modo que los ateos NO TIENEN EXCUSA (San Pablo, Rom, 1,20)

285 La fe cristiana… confrontada a RESPUESTAS DISTINTAS de las suyas… Así, en religiones y culturas antiguas… numerosos mitos… panteísmo, dualismo, maniqueísmo, deísmo; materialismo… testimonian la permanencia… de la cuestión de los orígenes.

… “religiones y culturas antiguas” no dieron “respuestas distintas” a la fe cristiana sobre los orígenes, pues solo dijeron necedades:


Impiedad e injusticia de los hombres… porque lo que se conoce de Dios… Dios lo hizo evidente. Pues… sus atributos invisibles…, se ven con toda claridad… mediante lo creado, de modo que no tienen excusa… se hicieron VANOS EN SUS RAZONAMIENTOS Y SU NECIO CORAZÓN FUE ENTENEBRECIDO. Profesando ser sabios, SE VOLVIERON NECIOS (San Pablo, Rom 1, 18-22)

285…Esta BÚSQUEDA de la verdad es INHERENTE al hombre.

… la verdad ya está hallada y es Jesucristo:


JESUCRISTO ES el camino, la verdad y la vida” (Jn. 14, 6)

HEREJÍA: “el hombre debe llegar, en constante progreso, a poseer la verdad” (Conc. Vatic. I, Dz. 1808)

HEREJÍA: “a la razón humana Dios NO PUEDE imperar la fe” (Conc. Vatic. I, Dz 1810)

287… Dios reveló PROGRESIVAMENTE a Israel el misterio de la creación.

… los libros del Pentateuco, que narran la creación, no fueron “progresivos”:


(Duda: Si los argumentos, acumulados por los críticos para combatir la autenticidad mosaica de los libros sagrados que se designan con el nombre de Pentateuco… den derecho a afirmar que no tienen a Moisés por autor… Respuesta: Negativamente(Respuesta de la Comisión Bíblica de 27 de junio de 1906, Dz. 1997]

287…EL ÚNICO Dios que "hizo el cielo y la tierra"

288… Alianza del Dios ÚNICO …

Dios…, único: expresión típicamente judía e islámica, usada precisamente ¡para recalcar que Dios no es Trinidad! Sin embargo:


La fe cristiana CONFIESA a Dios: Uno…; pero a la vez TRINO (Catec. Rom.)

289 Los tres primeros capítulos del GÉNESIS… Desde el punto de vista literario, pueden tener DIVERSAS FUENTES… AUTORES inspirados …

… tradicionalmente el Génesis tiene a Moisés por autor:


Duda: Si los argumentos, acumulados por los críticos para combatir la autenticidad mosaica de los libros sagrados que se designan como Pentateuco… den derecho a afirmar que no tienen a Moisés por autor… Respuesta: Negativamente (Respuesta de la Comisión Bíblica de 27 de junio de1906, Dz. 1997]





...IV El misterio de la creación
Dios crea “de la nada”

… ¿por qué “de la nada” va entrecomillado?; ¿acaso se objeta algo?

296… Dios NO NECESITA nada preexistente ni ninguna ayuda para crear (cf. Conc.Vatic. I: DS 3022).

… ¡TEXTO FALSEADO!; el texto correcto es:

DS 3022: Si alguno no se avergonzare de afirmar que nada existe fuera de la materia, sea anatema (Conc. Vatic. I)

296 Creemos que Dios NO NECESITA nada preexistente ni ninguna ayuda para crear (cf. Conc.Vaticano I).

...se insinúa que Dios habría sido todopoderoso sólo en teoría; sin embargo:


Si alguno no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, HA SIDO PRODUCIDO POR DIOS DE LA NADA, sea ANATEMA (Conc. Vatic. I, Dz. 1805, DS 3025 5)

…296… La creación tampoco es una emanación NECESARIA de la substancia divina (cf. ibíd., 3023-3024)

… ¡texto falseado!; la Creación no es emanación ni “necesaria”… NI LIBRE:


Si alguno dijere que las cosas finitas… HAN EMANADO de la sustancia divina… sea ANATEMA. (Conc. Vatic. I, Dz. 1804, DS 3024 4)

…296… Dios crea libremente "de la nada" (Concilio de Letrán IV: DS 800; Concilio Vaticano I: ibíd., 3025)

… ¡otra vez, entrecomillan “de la nada”! ¿no es del todo correcto, acaso?


Si alguno no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, ha sido producido por Dios DE LA NADA sea ANATEMA. (Conc. Vatic. I, Dz. 1805, DS 3025 5)

298 Puesto que Dios PUEDE crear de la nada

… ¡no es que Dios “pueda” crear de la nada; es que CREÓ de la nada!:


Si alguno no confiesa que el mundo y todo lo él contiene, HA SIDO PRODUCIDO por Dios de la nada, sea ANATEMA. (Conc. Vatic. I, Dz.1805, DS 3025 5)

V Dios realiza su designio: la divina providencia
302 La creaciónNO salió plenamente acabada de las manos del Creador...

… la creación sí salió plenamente acabada:


Vio Dios todo lo que había hecho, y era BUENO EN GRAN MANERA. (Génesis,1, 31)

El SUMO poder, sabiduría y bondad de Dios dio a toda cosa su ser (Sab. 11, 26)

El Supremo Artíficecreó en el principio el universo con aquella SABIDURÍA E INFINITA VIRTUD que le es propia... (Catec. Romano)

302…Llamamos divina providencia a las disposiciones por las que Dios CONDUCE su creación A ESTA PERFECCIÓN:
«Dios GUARDA Y GOBIERNA por su providencia todo lo que creó(Concilio Vaticano I: DS, 3003).

… contradicción: el Catecismo se refiere a la providencia como camino a la perfección de lo creado; pero para el Concilio Vaticano I es gobierno de lo creado:


Dios GUARDA Y GOBIERNA POR SU PROVIDENCIA todo lo que creó… (Sab. 8, 1) (Concilio Vaticano I: DS, 3003).

“Dios… su providencia las MANTIENE después de creadas, y las CONSERVA CON EL MISMO PODER con que al principio las hizo (Sab. 11. 25).

303 El testimonio de la Escritura es unánime: …la divina providencia tiene cuidado de todo

… entonces ¿por qué en el art. 302 se dice que, por su Providencia, Dios “CONDUCE A LA PERFECCIÓN ÚLTIMA” lo ya creado?;


… ahora, en cambio, ¿Dios “cuidaría todo”… dándolo ya por perfecto?

304… primacía de DIOS y su señorío absoluto sobre la historia y el mundo (cf Is 10,5-15; 45,5-7; Dt 32,39; Si 11,14)

… ese señorío corresponde también a Cristo:


ERRARÍA GRAVEMENTE el que negase a CRISTO-HOMBRE el poder SOBRE TODAS las cosas humanas y temporales, puesto que el Padre le confirió un DERECHO ABSOLUTÍSIMO sobre las cosas creadas (Pío XI, Quas Primas, 15)

304…educar para la confianza en Dios. La oración de los SALMOS es la gran escuela de esta confianza(cf Sal 22; 32; 35; 103; 138).

La Oración Dominical (‘PADRE NUESTRO’) encierra todo lo que los hombres deben desear, esperar y pedir (Catec. Romano)

El ‘PADRE NUESTRO: cuando lo recemos debemos acercarnosa Dios como un hijo a su Padre, con afecto y CONFIANZA (Catec. Romano)

La providencia y el ESCÁNDALO DEL MAL
309 Si Dios Padre, Creador del mundo ordenado y bueno, tiene cuidado de sus criaturas,¿por qué existe el mal?
A esta pregunta tan apremiante como inevitable… no se puede dar respuesta simple…


… no existe el derecho a escandalizarse del mal:

Satanás hirió a Job… Entonces su mujer le dijo: Maldice a Dios. Pero Job le dijo: ¿Aceptaremos el bien de Dios y no el mal? En todo esto Job no pecó (Job, 2, 7-10).

… el más “escandaloso mal” ante Dios es el mal moral: el pecado:
¡Lavaos,purificaos, apartad de mi vista la maldad de vuestras acciones! (Isaías. 1, 16)

Por otra parte, para Sto. Tomás de Aquino, “la divina providencia no excluye totalmente de las cosas el mal”, dando muchas razones: Summa c. Gentiles, III, 71

310… con el bien físico existe también el MAL FÍSICO, MIENTRAS LA CREACIÓN NO HAYA ALCANZADO SU PERFECCIÓN (cf. Sto. Tomás de Aquino, Summa c. Gentiles, 3, 71).

... ¡TEXTO FALSEADO!: en Summa contra Gentiles, III,cap. 71, “La divina providencia no excluye totalmente de las cosas el mal”-, figuran numerosas razones, pero ¡NO TAL DISPARATE!

http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/capitulo-lxxi-la-divina-providencia-no-excluye-totalmente-de-las-cosas-el-mal/

311 Ángeles y hombres …deben caminar hacia su destino último por elección libre… Por ello pueden desviarse. De hecho, pecaron. Y fue así como EL MAL MORAL entró en el mundo, INCOMPARABLEMENTE MÁS GRAVE QUE EL MAL FÍSICO

… el mal entró en el mundo por el mal moral: el pecado del hombre:


El pecado entró en el mundo por un hombre… (Rom,5, 12)

… Dado que“el pecado entró por un hombre” (Rom 5,12), ¿a qué viene el “escándalo del mal”, del art. 309, sospechando de la Providencia Divina?

… ¿Y por qué ese pecado de ángeles y hombres, “incomparablemente más grave”, no es, sin embargo, “escandaloso” para este Catecismo?

314... Sólo al final … Dios habrá conducido su creación hasta el reposo de ese Sabbat (cf Gn.2, 2) DEFINITIVO

… ¿“reposo del Sabbat DEFINITIVO”…?; ¿ acaso el “punto omega” del heterodoxo Teilhard deChardin?; sin embargo:


Gen2, 2: Acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y REPOSÓ EL DÍA SÉPTIMO DE TODA LA OBRA que hizo.

314…Sabbat (cf Gn. 2, 2) definitivo, EN VISTA DEL CUAL creó Dios el cielo y la tierra.

Resumen


315…la creación del mundo y del hombreencuentra su FIN EN LA NUEVA CREACIÓN EN CRISTO.

NO HUBO OTRA CAUSA que indujese a Dios a crear, sino la de COMUNICAR SU BONDAD a las cosas que creó (Catec. Romano)

Dios, solo PARA MANIFESTAR SU PERFECCIÓN, con libérrimo designio… creó [Conc. Later. IV]. (Conc.Vatic. I, Dz. 1783)






Continuará...



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