+PRO DEO ET PONTIFICE+

Herejias, errores y novedades en el nuevo “Catecismo” de la “Iglesia Católica” promulgado por el hereje apóstata Karol Wojtyla (3)

El siguiente apartado se refiere al deseo de Dios, vías de acceso al conocimiento de Dios, conocimiento de Dios según la Iglesia y cómo hablar de Dios. Puntos débiles y criticables del nuevo Catecismo:

NUEVO CATECISMO

PRIMERA PARTE LA PROFESIÓN DE LA FE
PRIMERA SECCIÓN «CREO»-«CREEMOS»

26 … La fe es la respuesta del hombre a Dios que se revela y se entrega a él, dando ... una luz sobreabundante al hombre que busca el sentido último de su vida.

MAGISTERIO TRADICIONAL

¿?... la fe no es “entregarse” ni “buscar el sentido último a la vida”:

-QUÉ SE ENTIENDE POR LA PALABRA FE.

-Fe es la VIRTUD por la que ASENTIMOS firmemente a las VERDADES que Dios ha revelado (Catecismo Romano)

***

NUEVO CATECISMO

I. El deseo de Dios

27… Sólo en Dios encontrará el hombre la VERDAD y la dicha QUE NO CESA DE BUSCAR…

MAGISTERIO TRADICIONAL

… la Verdad ya fue hallada, vino y habló; no hay que “buscarla”:

“JESUCRISTO ES el camino, la VERDAD y vida” (Jn. 14, 6)

***

NUEVO CATECISMO

27… «El hombre es INVITADO AL DIÁLOGO CON DIOS desde su nacimiento.…

MAGISTERIO TRADICIONAL

… Dios MANDA al hombre CREER EN LO QUE REVELÓ; no “dialogar”:

HEREJÍA: a la razón humana NO puede serle por Dios IMPERADA LA FE (Conc. Vatic. I, Dz. 1810)

Cuando DIOS REVELA, estamos obligados a prestarle PLENA OBEDIENCIA (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)

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NUEVO CATECISMO

28 De múltiples maneras, HASTA HOY, los hombres han expresado SU BÚSQUEDA DE DIOS … con el fin de que BUSCASEN a Dios (Hch, 17-26-28)

MAGISTERIO TRADICIONAL

Hch, 17-30-31: …PERO DIOS, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, AHORA MANDA A TODOS los hombres en todo lugar, que se arrepientan...

***

NUEVO CATECISMO

29 Esta "unión íntima y vital con Dios" (GS 19,1)

MAGISTERIO TRADICIONAL

ERROR: Dios… apenas o de ningún modo se distingue del sujeto que cree (San Pío X, Pascendi, 9)

HEREJÍA: Dios ES INMANENTE en el hombre (San Pío X, Pascendi, 18)

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NUEVO CATECISMO

29 Pero esta "unión íntima y vital con Dios" puede ser olvidada, desconocida e incluso rechazada. Tales actitudes pueden tener orígenes muy diversos…

MAGISTERIO TRADICIONAL

“Dice EL NECIO en su corazón: NO HAY Dios” (Sal. 14,1)

“Los ateos NO TIENEN EXCUSA” (San Pablo,Rom, 1,20)

***

NUEVO CATECISMO

29 … el mal ejemplo de los creyentes…(!?)

MAGISTERIO TRADICIONAL

HEREJES MODERNISTAS: repiten contra la Iglesia las calumnias de los adversarios... sacan a luz con manifiesta fruición cuanto parece arrojar alguna mácula sobre la Iglesia (San Pío X, Pascendi, 43, 44)

NUEVO CATECISMO

30 "Dios no cesa de llamar a todo hombre a BUSCARLE para que viva y encuentre la dicha… que le enseñen A BUSCAR A DIOS.

MAGISTERIO TRADICIONAL

… Dios no pide ser “buscado”; ya se ha REVELADO EN CRISTO:

Plugo a la sabiduría y bondad divina REVELARSE al hombre por vía sobrenatural (Conc. Vatic. I, Dz. 1785)

ERROR: reducen a pura fórmula la necesidad de pertenecer a la verdadera Iglesia para lograr la salud eterna. (S.S. Pío XII, Humani Generis, 21)

***

NUEVO CATECISMO

35... para que el hombre pueda ENTRAR EN LA INTIMIDAD DE DIOS ha querido revelarse al hombre…

MAGISTERIO TRADICIONAL

… no llegar a la “intimidad de Dios” sino a un “fin sobrenatural”:

Ha ordenado Dios al hombre a un fin sobrenatural (Conc. Vatic. I Dz. 1786)

Dios en su infinita bondad ha destinado al hombre a un fin sobrenatural (S.S. León XIII, Providentissimus Deus, 1)

***

NUEVO CATECISMO

III El conocimiento de Dios según la Iglesia
IV ¿Cómo hablar de Dios?

39… la Iglesia... HABLAR DE DIOS... con todos los hombres.

... su DIÁLOGO con las otras religiones…

MAGISTERIO TRADICIONAL

ERROR: “El método para convertir a los disidentes debe ser conversar amigablemente” (S.S. León XIII, Dz. 1974, 1975)

DE NINGÚN MODO los católicos pueden favorecer los “congresos ecuménicos” (S.S. Pío XI, Mort. Animos, 10)

Iglesia: su misión consiste en realizar en la tierra el PLAN DIVINO de RESTAURAR EN CRISTO TODAS LAS COSAS de cielos y tierra (S.S. Pío XII, Summi Pontific., 66)

***

NUEVO CATECISMO

39... Diálogo también con NO CREYENTES y ATEOS…(!?)

MAGISTERIO TRADICIONAL

Los ateos NO TIENEN EXCUSA” (San Pablo,Rom, 1,20)

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NUEVO CATECISMO

44 … el hombre (debe) vivir vida plenamente humana…(!?)

MAGISTERIO TRADICIONAL

… el fin del hombre no es “plenamente humano”:

Dios ordenó al hombre a un fin sobrenatural (Conc.. Vatic. I Dz. 1786)

***

NUEVO CATECISMO

44… el hombre… vive libremente su vínculo con Dios.

MAGISTERIO TRADICIONAL

Dios... el hombre está OBLIGADO a prestarle PLENA OBEDIENCIA (Conc. Vatic. I, Dz. 1789)

***

NUEVO CATECISMO

46 Cuando el hombre escucha el mensaje de las criaturas y la VOZ DE SU CONCIENCIA, (???) puede alcanzar la CERTEZA de la existencia de Dios…

MAGISTERIO TRADICIONAL

… el dogmático Concilio Vaticano I, no menciona “la voz de la conciencia”:

Dios puede ser conocido con certeza por la luz natural de la razón humana PARTIENDO DE LAS COSAS CREADAS (Conc. Vatic. I, Dz. 1785)

DELIRIO MODERNISTA: Es una revelación… el sentimiento que APARECE EN LA CONCIENCIA, DIOS MISMO, que en ese preciso sentimiento religioso se MANIFIESTA AL ALMA aunque de modo confuso (San Pío X, Pascendi, 6)

Continuará...

LA IGLESIA Y LA BIBLIA - Monseñor Straubinger (5)

Directivas para los exégetas.

Aquellos que llevan el grave cargo de intérpretes y profesores de la Sagrada Escritura, agradecerán asimismo las directivas que el Papa establece para la investigación del sentido literal, el primero de todos, y con el cual, según Santo Tomás, únicamente se puede argumentar: "Omnes sensus (Scripturae) fundantur super unum, scilicet litteralem, ex quo solo potest trahi argumentum". La Pontificia Comisión Bíblica en una carta fechada el 30 de agosto 1941 y dirigida a todos los Obispos de Italia, recalca ese mismo principio contra un autor anónimo que intentaba desacreditarlo. (Véase Rev. Bíbl. Nº 20, p. 293-296).

Claro está que no se prohíbe investigar, como alimento de la piedad, otros sentidos que pueda tener la Palabra de Dios, pero siempre y ante todo hay que averiguar cuál fue el sentido que quiso expresar el autor sagrado. La nueva Encíclica dice al respecto: "Así pues, deduzcan los exégetas con toda diligencia la significación literal de las palabras con su conocimiento de las lenguas, acudiendo al contexto y comparando con otros pasajes semejantes: subsidios todos de que suele echarse también mano en la interpretación de los escritores profanos, con el fin de que se aclare hasta la evidencia el pensamiento del autor. Pero los exégetas de las Letras Sagradas, recordando que en este caso se trata de la palabra inspirada por Dios, cuya custodia e interpretación fue encomendada por ese mismo Dios a la Iglesia, han de tener en cuenta con no menor diligencia las explicaciones y declaraciones del Magisterio de la Iglesia e igualmente las explicaciones dadas por los Santos Padres y también la "analogía de la fe", como advirtió sabiamente S.S. León XIII en la Encíclica Providentissimus Deus".

Del inmenso trabajo que aguarda a los expositores católicos, nos da una idea el mismo Papa hablando de lo que queda por hacer y añadiendo que puede "tener la exégesis, como los tienen otras disciplinas, sus secretos propios insuperables para nuestras mentes e imposibles de descubrir por esfuerzo alguno".

¡Y con qué cariño tan paternal anima el Papa a los exégetas, "estos valientes obreros en la Viña del Señor", a que continúen su difícil tarea, porque "sólo muy pocas cosas hay cuyo sentido haya sido declarado por la autoridad de la Iglesia, y no son muchas más aquellas en las que sea unánime la sentencia de los Santos Padres. Quedan, pues, muchas otras y gravísimas, en cuya discusión y explicación se puede y debe ejercer libremente la agudeza y el ingenio de los intérpretes católicos". ¡Y cómo los defiende y pide para ellos no solamente "imparcialidad y justicia", sino también "suma caridad" de parte de quienes creen que todo lo que es nuevo es por ello mismo sospechoso!

Continuará...

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Herejias, errores y novedades en el nuevo “Catecismo” de la “Iglesia Católica” (2) promulgado por el hereje apóstata Karol Wojtyla

NUEVO CATECISMO

9 El ministerio de la catequesis saca energías (!?) SIEMPRE NUEVAS DE LOS CONCILIOS…

9… El Concilio de Trento constituye… un EJEMPLO DIGNO de ser destacado:

III. Fin y destinatarios de este Catecismo

11 Este catecismo tiene por fin presentar una exposición orgánica y sintética de los contenidos esenciales y fundamentales de la doctrina católica…

11… explicar… a la luz del Concilio Vaticano II (!?) y del conjunto de la Tradición de la Iglesia.

11 Este catecismo… Sus fuentes principales son la sagrada Escritura, los SANTOS PADRES, LA LITURGIA y el Magisterio de la Iglesia.

11 Este catecismo … destinado a servir "como PUNTO DE REFERENCIA para los catecismos o compendios que sean compuestos en LOS DIVERSOS PAÍSES"…

IV. La estructura del "Catecismo de la Iglesia Católica"

Primera parte: la profesión de la fe

14… El Símbolo de la fe resume los DONES que Dios hace al hombre …

Segunda parte: Los sacramentos de la fe

15 ... SALVACIÓN de Dios, REALIZADA una vez por todas por Cristo Jesús Y POR EL ESPÍRITU SANTO (!?)…

Segunda parte: Los sacramentos de la fe

15 … la salvación de Dios… se hace presente en las acciones sagradas de la LITURGIA… particularmente en los siete sacramentos….

16 ... MEDIANTE un OBRAR RECTO Y LIBRE, (!?) CON LA AYUDA de la ley y de la gracia DE DIOS …; mediante… el mandamiento de la caridad, desarrollado en los diez mandamientos de Dios …

VI. Las necesarias adaptaciones

23 … este Catecismo… quiere ayudar a PROFUNDIZAR el conocimiento de la fe. (!?) Por lo mismo está orientado a la MADURACIÓN DE ESTA FE, su enraizamiento en la vida y su irradiación en el testimonio (cf. CT 20-22; 25).

24… respuesta adaptada… a las exigencias que dimanan de las DIFERENTES CULTURAS…(???)

24…Estas INDISPENSABLES ADAPTACIONES corresponden a catecismos PROPIOS DE CADA LUGAR, (!?) y más aún a aquellos que toman a su cargo instruir a los fieles

24… Por encima de todo, la Caridad.

Continuará...

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (71)

https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2025/10/analisis-de-todos-los-documentos-del_8.html

LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (72)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (74)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (75)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (76)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (77)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (78)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (79)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (80)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (81)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (82)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (89)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (92)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (94)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (95)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (96)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (97)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (98)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (99)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (100)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (101)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (102)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (103)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (104)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (105)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (106)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (107)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (108)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (109)

https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/04/la-cuarta-sesion-del-conciliabulo.html

LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (110)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (111)

https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/04/el-esquema-de-la-iglesia-en-el-mundo.html

LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (112)

https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/04/el-ruinoso-esquema-sobre-las-misiones.html

LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (113)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (114)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (115)

https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/04/la-vergonzosa-claudicacion-del-cardenal.html

LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (116)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (117)

https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/05/biografia-del-anticristo-personal-gb.html

LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (118)

https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/05/montini-el-hombre-del-masdu-abbe-de.html

LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (119)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (120) https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/05/montini-arzobispo-de-milan.html

LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (121)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (122)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (123)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (124)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (129)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (131)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (132)https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/07/la-incendiaria-enciclica-populorum.html

LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (133)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (134)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (135)

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (136) https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/07/herejias-errores-y-novedades-en-el_0888666429.html

CATECISMO CATÓLICO

… históricamente, sólo “energía” decisiva fue la del Concilio de Trento:

… la principal relación entre catequesis y “Concilios” fue debida a la gran crisis doctrinal iniciada con Lutero, cuando el Concilio de Trento organizó la enseñanza básica de la doctrina cristiana de modo sistemático bajo el Catecismo Romano.

… el Concilio de Trento no sirvió solo de “ejemplo” para la catequesis, sino que la fijó por el Catecismo Romano, reglamentándola.

…el contenido catequístico debe ser no “esencial” sino SENCILLO:

Enseñar los RUDIMENTOS de la ley divina y de la fe (San Pío X, Acerbo Nimis, 9)

Explicar con sutileza en solo un libro todos los dogmas de la fe cristiana sería obra de inmenso trabajo y NADA CONDUCENTE a su intento (Catec. Rom.)

… luego el conciliábulo Vaticano 2 estaría al margen de la Tradición, pues:

TODA LA DOCTRINA que debe proponerse a los fieles está contenida en la Palabra de Dios, la cual se divide en Escritura y TRADICIONES. (Catec. Rom.)

Toda la doctrina que debe proponerse a los fieles está contenida en la palabra de Dios, la cual se divide en Escritura y Tradiciones (Catec. Rom.)

… no “referencia para cada país” sino para todo el orbe católico:

Indispensable UNA norma y método de instruir en los rudimentos de la fe, por el cual se guiasen TODOS los que hande ejercer el cargo de legítimo pastor y maestro EN TODA LA IGLESIA (Catec. Rom).

SEA UNO PARA TODOS EL MÉTODO y regla de instruir al pueblo cristiano en los rudimentos de la fe. (Catec. Romano)

…el Catecismo debe hablar también de las PENAS :

Todas las verdades que deben saberse relativas... así como los premios de los buenos y penas de los malos, están contenidas en la doctrina del Credo. (Catec. Romano)

… la misión del Espíritu Santo no fue de salvación:

Nuestro Señor JESUCRISTO, es el FUNDAMENTO de nuestra SALVACIÓN (Cf. I Jn. 4 15; Mt. 16 17.) Jesús es NOMBRE EXCLUSIVO del que es Dios y Hombre, impuesto por Dios a CRISTO (Lc. 1 31.), Y SIGNIFICA «SALVADOR» (Catec. Romano)

… la salvación se obtiene SÓLO por los siete sacramentos, NO por la liturgia:

Las verdades que son señales y como instrumentos para conseguir la divina gracia, las hallamos en la doctrina de LOS SIETE SACRAMENTOS. (Catec. Romano)

¿?... NO hay un obrar “recto y libre con ayuda divina” fuera del Decálogo:

Tercera parte. Las verdades que se refieren a las leyes, cuyo fin es la caridad, se contienen en el Decálogo… El Decálogo es necesario para alcanzar la salvación eterna… El Decálogo obliga a todos los hombres (Catec. Romano)

… “profundizar” o “madurar” la fe es extralimitación:

Catecismo Romano: sólo expone a los párrocos aquello que pueda ayudarles en la enseñanza de esta misma fe…instruir al pueblo cristiano en los RUDIMENTOS DE LA FE Y PRÁCTICAS DE LA PIEDAD. (Catec. Romano)

EXPLICAR CON SUTILEZA en solo un libro todos los dogmas de fe… sería obra de inmenso trabajo, y NADA CONDUCENTE A SU INTENTO (Catec. Romano)

… no amoldarse a “la diferente cultura” del oyente sino a su CAPACIDAD:

Enseñó el Apóstol diciendo que era deudor a griegos y bárbaros, a sabios e ignorantes, para que entendiesen los llamados a ese cargo, que se deben acomodar a la CAPACIDAD DE LOS OYENTES al explicar los misterios de la fe y mandamientos de la ley (Catec. Romano)

… no “referencia para cada país” sino para todo el orbe católico:

Indispensable UNA norma y método de instruir en los rudimentos de la fe, por el cual se guiasen TODOS los que han de ejercer el cargo de legítimo pastor y maestro EN TODA LA IGLESIA. (Catec. Rom).

SEA UNO PARA TODOS EL MÉTODO y regla de instruir al pueblo cristiano en los rudimentos de la fe, y en toda práctica de piedad. (Catec. Romano)

El primer deber de la caridad es NO TOLERAR EL ERROR ni la indiferencia ante el error (San Pío X, Notre Charge, 22)