+PRO DEO ET PONTIFICE+

Herejias, errores y novedades en el nuevo “Catecismo” de la “Iglesia Católica” promulgado por el hereje apóstata Karol Wojtyla (27)

NUEVO CATECISMO

Párrafo 5

LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS
946… La comunión de los santos ES PRECISAMENTE la Iglesia.

MAGISTERIO TRADICIONAL

… no equivale a la Iglesia:

La Comunión de los Santos es una CONSECUENCIA de lo que se enseñó sobre la unidad de la Iglesia… (Catec. Rom)

NUEVO CATECISMO

947… el bien de Cristo es comunicado [...] a todos los miembros, y esta comunicación se hace POR LOS SACRAMENTOS de la Iglesia"…

MAGISTERIO TRADICIONAL

… por los sacramentos; y por la comunión de méritos y carismas:

NUEVO CATECISMO

948 La expresión "comunión de los santos" tiene, pues, dos significados estrechamente relacionados: "comunión en las cosas santas [sancta]" y "comunión ENTRE LAS PERSONAS SANTAS [sancti]".

MAGISTERIO TRADICIONAL

… lo decisivo no son las personas santas, sino sus bienes espirituales:

Son comunes a todos los miembros de la Iglesia: 1º Ante todo…especialmente: la comunión de SACRAMENTOS, sobre todo el Bautismo… y la Eucaristía…;la comunión de MÉRITOS… 2º También los carismas (Catec. Romano)

Con la Comunión de los Santos, el noveno artículo del Credo nos enseña que en la Iglesia, por la íntima unión entre todos sus miembros, SON COMUNES LOS BIENES ESPIRITUALES que le pertenecen, así internos como externos. (Catec. San Pío X)

NUEVO CATECISMO

I. La comunión de los bienes espirituales
949 … La comunión en la fe. La fe de los fieles es la fe de la Iglesia recibida de los Apóstoles, tesoro de vida...

MAGISTERIO TRADICIONAL

… la sola fe no sirve, pues pueden poseerla miembros despojados de la gracia:

Sólo los fieles que VIVEN CRISTIANAMENTE POR LA CARIDAD y son justos y amados de Dios, PARTICIPAN MÉRITOS y fruto de los sacramentos; PERO NO los miembros muertos, DESPOJADOS DE LA GRACIA DE DIOS» (Catec. Romano)

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953… esta solidaridad entre todos los hombres, vivos o muertos, que se FUNDA en la comunión de los santos.

MAGISTERIO TRADICIONAL

… falso; la “solidaridad entre hombres” es de orden natural, mientras que la comunión de los santos es esencialmente distinta, al ser sobrenatural.

NUEVO CATECISMO

II. La comunión entre la Iglesia del cielo y la de la tierra

MAGISTERIO TRADICIONAL

… Iglesia del cielo; de la tierra; y del purgatorio:

La comunión de los santos se extiende también al cielo y al purgatorio, porque la caridad une las tres Iglesias: triunfante, purgante y militante (Catec. San Pío X)

NUEVO CATECISMO

955 "La unión de los miembros de la Iglesia peregrina con los hermanos que durmieron en la paz de Cristo… se refuerza con la comunicación de los bienes espirituales"(LG 49).

MAGISTERIO TRADICIONAL

… se silencian los bienes espirituales, que son:

Son comunes los BIENES ESPIRITUALES, así internos como externos.

-Bienes comunes internos en la Iglesia: la gracia recibida en los Sacramentos, la fe, la esperanza, la caridad, los méritos infinitos de Jesucristo, los merecimientos sobreabundantes de la Virgen y de los Santos y el fruto de todas las buenas obras que se hacen en la misma Iglesia.

- Bienes externos comunes: Sacramentos, Misa, públicas oraciones, funciones religiosas y las prácticas exteriores que unen a los fieles entre sí. (Catec. San Pío X)

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956 La intercesión de los SANTOS… No dejan de interceder POR NOSOTROS ante el Padre…

MAGISTERIO TRADICIONAL

Los santos ruegan a Dios por nosotros y por las ALMAS DEL PURGATORIO (Catec. San Pío X)

… también intercede la Virgen:

La Virgen… y los Santos… nos ayudan con su intercesión... Y este es uno de los grandes bienes de la COMUNIÓN DE LOS SANTOS (Catec. San Pío X)

Invocamos el PATROCINIO de la VIRGEN MARÍA, DE LOS ÁNGELES Y SANTOS del cielo, diciéndoles: rogad por nosotros… (Catec. San Pío X)

NUEVO CATECISMO

957 La comunión con los santos. “No veneramos el RECUERDO de los del cielo, sino… para que la unión de toda la Iglesia…se vea reforzada por la práctica del amor fraterno…

MAGISTERIO TRADICIONAL

… el “nuevo Catecismo” omite el culto glorioso a “los del cielo”:

Nosotros damos HONOR Y GLORIA a los SANTOS; … el CULTO QUE SE TRIBUTA A LOS SANTOS se llama dulía, o de veneración a los siervos de Dios (Catec. San Pío X)

NUEVO CATECISMO

958 La comunión con los difuntos….

MAGISTERIO TRADICIONAL

… no con los “difuntos"; con los difuntos del Purgatorio.

NUEVO CATECISMO

958… «La Iglesia peregrina…, desde los primeros tiempos del cristianismo HONRÓ con gran piedad el recuerdo de los difuntos y también OFRECIÓ sufragios por ellos…

MAGISTERIO TRADICIONAL

… la Iglesia “honró” y “ofreció” sufragios; antes y también ahora:

La Iglesia Católica… ha enseñado en los sagrados Concilios… que existe el Purgatorio y que las almas allí detenidas son ayudadas por sufragios de los fieles y particularmente POR EL ACEPTABLE SACRIFICIO DEL ALTAR (Conc. Trento, Dz. 983)

NUEVO CATECISMO

958… " orar por los difuntos para que se vean libres de sus pecados" (2 M 12, 46)"» (LG 50). NUESTRA ORACIÓN POR ELLOS puede no solamente ayudarles, sino también hacer eficaz su intercesión en nuestro favor.

MAGISTERIO TRADICIONAL

… el “nuevo Catecismo” omite las Misas e indulgencias:

Si alguno dijere que el sacrificio de la Misa… no debe ser ofrecido por los vivos y los difuntos…, SEA ANATEMA (Conc. Trento, Dz. 950)

Existe el Purgatorio y las almas allí detenidas son ayudadas… particularmente por el ACEPTABLE SACRIFICIO DEL ALTAR (Conc. Trento, Dz. 983)

NUEVO CATECISMO

Resumen

960 La Iglesia es "comunión de los santos"…

MAGISTERIO TRADICIONAL

… no hay equivalencia entre “Iglesia”y “comunión de los santos”:

La Comunión de los Santos es una CONSECUENCIA de lo que se enseñó sobre la unidad de la Iglesia… (Catec. Romano)

NUEVO CATECISMO

961 Este término designa también la comunión entre las "personas santas" (sancti)… de modo que lo que cada uno hace o sufre en y por Cristo da fruto para todos.

MAGISTERIO TRADICIONAL

… lo decisivo no son las “personas santas”, sino sus bienes espirituales:

Con la Comunión de los Santos, el noveno artículo del Credo nos enseña que en la Iglesia, por la íntima unión entre todos sus miembros, SON COMUNES LOS BIENES ESPIRITUALES que le pertenecen, así internos como externos. (Catec. San Pío X)

Continuará...

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LA PREDESTINACIÓN DE LOS SANTOS Y LA GRACIA (extractos) por Garrigou-Lagrange, O.P. (6)

¿Qué resulta, pues, de la enseñanza de la Iglesia contra

las herejías, opuestas entre sí, del semipelagianismo y del

predestinacianismo renovado por el calvinismo y el jansenismo?

EN RESUMEN. — 1. Contra el semipelagianismo, la Iglesia

afirma, sobre todo, tres cosas:

a) la predestinación a la gracia no tiene por causa la previsión

de las buenas obras naturales, ni de un comienzo natural

de salvación.

b) la predestinación a la gloria no tiene por causa la

previsión de los méritos sobrenaturales, que durarían sin el

don especial de la perseverancia final.

c) la predestinación "adecuada", comprendiendo toda

la serie de gracias, es gratuita, o sea, anterior a la previsión

de los méritos.

Lo que Santo Tomás entiende en este sentido: TODO lo

que en el hombre lo ordena a la salvación, aun y sobre todo

su determinación libre salutífera, cae bajo el efecto de la

predestinación.

En una palabra: quod quídam salvantur, salvantis est donum

(Denzinger, n. 318) (44).

2. Contra el predestinacianismo y las doctrinas protestantes

y jansenistas que lo renuevan, la Iglesia enseña:

a) Dios quiere de una cierta manera salvar a todos los

hombres y hace posible a todos el cumplimiento de sus preceptos;

b) no hay predestinación al mal, pero Dios ha decretado

desde toda la eternidad infligir la pena de la condenación

para el pecado previsto de impenitencia final, pecado del

cual El no es en absoluto causa, sino que sólo permite.

Se ve que la enseñanza de la Iglesia contra las herejías

opuestas entre sí se resume en estas profundas palabras de

San Próspero, adoptadas por el Concilio de Quierzy: quod

quídam salvantur, salvantis est donum (contra el pelagianismo

y el semipelagianismo); quod quídam pereunt, perentium

est meritum (contra el predestinacianismo) (45).

Esto es lo que la Sagrada Escritura expresaba diciendo:

Perditio tua ex te, Israel; tantummodo in me auxilium

tuum (Oseas, XIII, 9) (4S).

Cuanto más son afirmadas esas dos grandes verdades

indiscutibles por el sentido cristiano, tanto más

misteriosa permanece su íntima conciliación.

(44) Que algunos se salven, don es del que salva (contra el pelagianismo

y el semipelagianismo).

(45) Que algunos perezcan, mérito es de los que perecen.

(46) Tu perdición ¡oh Israel! proviene de ti mismo; sólo en mí

está tu socorro.

Continúa...

LA PREDESTINACIÓN DE LOS SANTOS Y LA GRACIA (1) https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/08/la-predestinacion-de-los-santos-y-la.html

LA PREDESTINACIÓN DE LOS SANTOS Y LA GRACIA (2) https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/09/la-predestinacion-de-los-santos-y-la.html

LA PREDESTINACIÓN DE LOS SANTOS Y LA GRACIA (3) https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/09/la-predestinacion-de-los-santos-y-la_0661168851.html

LA PREDESTINACIÓN DE LOS SANTOS Y LA GRACIA (4) https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/09/la-predestinacion-de-los-santos-y-la_01771679936.html

LA PREDESTINACIÓN DE LOS SANTOS Y LA GRACIA (5)https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/09/la-predestinacion-de-los-santos-y-la_01268680055.html

LA PREDESTINACIÓN DE LOS SANTOS Y LA GRACIA (6)https://prodeoetpontifice.blogspot.com/2026/10/la-predestinacion-de-los-santos-y-la.html

Herejias, errores y novedades en el nuevo “Catecismo” de la “Iglesia Católica” promulgado por el hereje apóstata Karol Wojtyla (26)

CATECISMO	MAGISTERIO TRADICIONAL
II. Los fieles cristianos laicos	… ¡¡inconcebible!!; del epígrafe de obispos pasa directamente al de “laicos”… ¿nada sobre presbíteros (curas) y el resto de clérigos?
897… laicos… participan a su manera de las funciones de Cristo, Sacerdote, Profeta y Rey.	Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son SACERDOTES… CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA… como si, contra la doctrina de S. Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS, todos evangelistas, TODOS PASTORES, todos doctores [cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4, 11]. (Conc. Trento,Dz, 960) Sólo a los que han recibido la imposición de manos, se ha conferido potestad sacerdotal (Pío XII, Mediator Dei, 54) ERROR: el pueblo tiene verdadero poder sacerdotal (Pío XII, Mediator Dei 103)
La vocación de los laicos 898 "Los laicos tienen como vocación propia el buscar el Reino de Dios ocupándose de las REALIDADES TEMPORALES y ORDENÁNDOLAS SEGÚN DIOS [...] A ellos de manera especial corresponde iluminar y ordenar todas las realidades temporales, a las que están estrechamente unidos...	… ¡indirectamente, se exime a gobernantes y "realidades temporales" del deber de sujeción a la Iglesia!; pero "Dios lo ordenó” de otro modo: ERROR: *Reyes y príncipes NO ESTÁN SUJETOS* en las cosas temporales a NINGUNA POTESTAD ECLESIÁSTICA(Alejandro VIII, contra el clero galicano, Dz. 1322) ERROR: La Iglesia ha de separarse del Estado* y el Estado de la Iglesia* (Pío IX, Syllab., Dz. 1755) ERROR: El fin de la POTESTAD ECLESIÁSTICA se dirige solo a lo espiritual (Pío X,Pascendi, Dz. 2093) EXIGIBLE a GOBERNANTES que la sociedad entera se ajuste a los principios cristianos: al establecer las leyes; al administrar justicia (Pío XI, Quas primas, 33)
900… los LAICOS están encargados por Dios del APOSTOLADO en virtud del Bautismo y de la Confirmación y por eso tienen la obligación y gozan del derecho… obligación es tanto más apremiante cuando SÓLO POR MEDIO DE ELLOS los demás hombres pueden oír el Evangelio y conocer a Cristo	… ni encargados del Apostolado, ni obligación ni derecho al mismo: Cada uno está destinado en la Iglesia a su propio oficio; ..., A UNOS TOCA PRESIDIR Y ENSEÑAR, Y A OTROS OBEDECER Y SUJETARSE. (Catec. Romano) Sólo a los Apóstoles y a sus legítimos sucesores se refieren las palabras de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio” (León XIII, Satis Cognitum 23) La parte de Iglesia que enseña se llama docente; y la que aprende, discente. Distinción que estableció el mismo Jesucristo... La autoridad de ENSEÑAR la tienen Papa y Obispos, y dependientes de ellos, los sagrados Ministros. (Catec. San Pío X)
La participación de los laicos* en la misión sacerdotal de Cristo*	Si alguno afirma que TODOS los cristianos indistintamente son SACERDOTES… CONFUNDE la jerarquía eclesiástica (Conc. de Trento, Dz, 960)
903 Los LAICOS, si tienen las cualidades requeridas, pueden ser admitidos* de manera estable a los ministerios de LECTORES Y DE ACÓLITO (cf. CIC, can. 230, 1).*	… lectorado y acolitado son sólo para varones destinados al sacerdocio: Por institución divina, los clérigos son distintos de los laicos (CDC 1917, art. 107) POR INSTITUCIÓN DE CRISTO, el Orden separa a clérigos de laicos para el gobierno de los fieles y el ministerio del culto divino (CDC 1917, art. 948) Sólo el hombre bautizado recibe válidamente la ordenación (CDC 1917, art. 968) Las órdenes (menores) SÓLO se darán a quienes tengan intención de acceder al sacerdocio y se pueda conjeturar que serán sacerdotes dignos (CDC 1917, art. 973)
903… "Donde lo aconseje la necesidad y NO HAYA MINISTROS, pueden también los laicos, aunque no sean lectores ni acólitos, suplirles en algunas funciones, es decir, ejercitar el ministerio de la palabra, presidir las oraciones litúrgicas, administrar el Bautismo y dar la sagrada Comunión…	… el culto divino es ajeno a laicos (ya con necesidad y sin ministros o, peor aún y como suele suceder, sin necesidad y habiendo ministros): POR INSTITUCIÓN DECRISTO, el Orden SEPARA A CLÉRIGOS DE LAICOS para el gobierno de los fieles y el MINISTERIO DEL CULTO DIVINO (CDC 1917, art. 948)
Su participación en la misión profética* de Cristo* 904 "Cristo [...] realiza su función profética... por medio de los laicos…	Si alguno afirma que TODOS LOS CRISTIANOS INDISTINTAMENTE están dotados de potestad espiritual igual entre sí, CONFUNDE la jerarquía eclesiástica como si, contra la doctrina del bienaventurado Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS… [cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4, 11]. (Conc. Trento,Dz, 960)
904 "Cristo … a los laicos… da… la gracia de la palabra" (LG 35)... 905 Los laicos… testimonio de la vida y de la palabra"…	A los laicos, incluidos religiosos, NUNCA ESTÁ PERMITIDO PREDICAR en las iglesias (CDC 1917, art. 1342)
906 Los laicos que se formen para ello también pueden prestar su COLABORACIÓN en la formación catequética (cf. CIC, can. 774, 776, 780), en la ENSEÑANZA DE CIENCIAS SAGRADAS (cf.CIC, can. 229) …	El derecho propio y exclusivo de formar aquellos que desean consagrarse a los ministerios eclesiásticos pertenece a la Iglesia.(CDC 1917, art. 1352) Para el cargo de PROFESORES DEL SEMINARIO, DEBEN SER NOMBRADOS SACERDOTES notables no solo por doctrina, sino también por sus virtudes y prudencia, que puedan ser útiles a los estudiantes. (CDC 1917, art. 1360)
907 "Los laicos tienen el derecho, y a veces incluso el deber, en razón de su propio conocimiento, competencia y prestigio, de MANIFESTAR a los PASTORES SAGRADOS SU OPINIÓN SOBRE AQUELLO QUE PERTENECE AL BIEN DE LA IGLESIA y de manifestarla a los demás fieles…	Cada uno está destinado en la Iglesia a su propio oficio; por tanto, A UNOS TOCA PRESIDIR Y ENSEÑAR, Y A OTROS OBEDECER Y SUJETARSE. (Catec. Romano) Los obispos no permitirán… que nada se proponga o reclame que induzca usurpación de la sagrada potestad (Pío X, Pascendi, 53) DOCTRINA PERNICIOSÍSIMA que furtivamente introduce en la Iglesia a los laicos, como elementos de progreso (Pío X, Pascendi Dz. 2095) No es posible dejar al arbitrio de cada uno… las cosas santas relacionadas con la vida religiosa, el culto divino… y con la salvación (Pío XII, Mediator Dei, 74)
Su participación en la misión real* de Cristo*	ERROR: *Reúnen* en una misma persona física al divino Redentor con los miembros de la Iglesia, mientras ATRIBUYEN A LOS HOMBRES PROPIEDADES DIVINAS...(Pío XII, Mystici Corporis, 37)
909 "Los laicos… juntando sus fuerzas, han de SANEAR las estructuras y las condiciones del mundo, de tal forma que, si algunas de sus costumbres incitan al pecado, todas ellas sean conformes con las normas de la justicia…	… ¿y Papa y obispos?; ¿no tienen acaso "estructuras y condiciones del mundo que sanear” ni a poderosos del mundo que atraer?: ERROR: “Los reyes no están sujetos en lo temporal a NINGUNA POTESTAD ECLESIÁSTICA” (AlejandroVIII Dz. 1322) ERROR: “El fin de la POTESTAD ECLESIÁSTICA* se dirige solo a lo espiritual”* (Pío X, Pascendi, Dz. 2093) FALSA concepción espiritual de la Iglesia: confinarla CIEGA Y MUDA en el retiro del santuario (Pío XII, La Elevatezza, 19)
910 "Los seglares…* colaborar con sus pastores en el servicio de la comunidad eclesial… EJERCIENDO MINISTERIOS muy diversos…*	Por INSTITUCIÓN DE CRISTO, el Orden SEPARA a clérigos de laicos para el gobierno de los fieles y el ministerio del culto divino (CDC 1917, art. 948) ERROR: Hay que dar a los LAICOS SU PARTE EN EL RÉGIMEN, y distribuir una autoridad demasiado recogida* y centralizada*. (Pío X, Pascendi, Dz. 2104)
911 … "los laicos pueden cooperar a tenor del derecho" (CIC, can. 129, 2). Así, con su PRESENCIA en los CONCILIOS PARTICULARES (can. 443, 4), los SÍNODOS DIOCESANOS (can. 463, 1 y 2), consejos pastorales (can. 511;536); … consejos de los asuntos económicos (can. 492, 1; 536); participación en TRIBUNALES ECLESIÁSTICOS (can. 1421, 2), etc.	… el CDC 1917 sólo contempla a clérigos para asistir a Concilios (arts. 281-292) y Sínodos diocesanos (arts. 356-362); ya que: Por INSTITUCIÓN DE CRISTO, el Orden SEPARA a clérigos de laicos para el gobierno de los fieles y el ministerio del culto divino (CDC 1917, art. 948) ERROR: Hay que dar a los LAICOS SU PARTE EN EL RÉGIMEN, y distribuir una autoridad demasiado recogida* y centralizada* (Pío X, Pascendi, Dz. 2104) El fiscal y el abogado deben ser católicos, mayores de edad y de buena reputación; los no católicos no son admitidos, excepto por excepción y por necesidad. (CDC1917, art. 1657.1)
912 Los fieles…en cualquier cuestión temporal* han de guiarse por la conciencia cristiana….*	… los obispos tienen deber de guiar en temas temporales a seglares: ERROR: La Iglesia no tiene potestad ninguna temporal (Pío IX, Syllabus) Católicos y vida pública: OBEDECER A OBISPOS (León XIII, Immort. Dei, 23) Los seglares OBREN en TOTAL ARMONÍA con obispos (León XIII, Sapient. Christ., 19)
913… todo laico… es… instrumento vivo* de la misión de la Iglesia misma…*	Levanta su cabeza una doctrina PERNICIOSÍSIMA* que furtivamente introduce en la Iglesia a los laicos como elementos de progreso (Pío X, Pascendi, Dz. 2095)*
III. La vida consagrada	… el epígrafe sobre VIDA RELIGIOSA hubiera debido preceder al de los laicos: Los religiosos PRECEDEN a los laicos(CDC 1917, art. 491)
914 "El estado de vida* que consiste en la profesión de los consejos evangélicos…* 915…. La profesión de estos consejos…caracteriza la "vida consagrada"* a Dios* 916 El estado de vida consagrada… una de las maneras de vivir una consagración "más íntima"… 920 … los ermitaños, con… la soledad… 923 … [vírgenes] son consagradas* …*	… el CDC de 1917 ignora “vida consagrada”, “vírgenes” y “ermitaños”; sin vida estable en común bajo superiores NO se pertenece al estado religioso; la profesión individual de consejos evangélicos pertenece al estado laico. El estado religioso* es una forma de VIDA EN COMÚN estable… BAJO DIRECCIÓN DE SUPERIORES según constituciones aprobadas (CDC 1917, art. 487, art. 673)* … ¿ninguna mención a los tres VOTOS?: …TRES VOTOS* de obediencia, castidad y pobreza. (CDC 1917, art. 487)* … ¿por qué a los religiosos (“consagrados”) no los considera el “nuevo Catecismo” “participantes de las funciones de Cristo, Sacerdote, Profeta y Rey” como a los simples laicos? ¿no deberían “participar” de dichas funciones más que ellos?
923… [las vírgenes]son consagradas* a Dios por el obispo diocesano…*	*… ¿”vírgenes", o sea, monjas a su aire?, ¿“consagradas” buenamente por el obispo, sin postulado, noviciado, formación, votos, ni vida en común?:* (CDC 1917, TÍTULO 11, Admisión en Religión,arts. 538-586)
924 Las vírgenes consagradas PUEDEN ASOCIARSE* para guardar su propósito con mayor fidelidad (CIC, can. 604, 2).*	*… ¿”monjas”... "asociarse" a “monjas”… por libre?, sin embargo:* El estado religioso* es una forma de vida en común ESTABLE… bajo DIRECCIÓN DE SUPERIORES según constituciones aprobadas(CDC 1917, art. 487, art. 673)*
La vida religiosa 925… la vida religiosa se distingue de otras formas de vida consagrada por el aspecto cultual, la profesión pública de los consejos evangélicos, la vida fraterna llevada en común, y por el testimonio...	… no bastan solo vida en común y consejos evangélicos: El estado religioso es una forma de vida en común ESTABLE… bajo DIRECCIÓN DE SUPERIORES según constituciones aprobadas(CDC 1917, art. 487, art. 673) … ¿ninguna mención a los VOTOS?: …TRES VOTOS de obediencia,castidad y pobreza. (CDC 1917, art. 487)
927 Todos los religiosos, exentos o no (cf. CIC, can. 591), se encuentran entre los colaboradores del obispo diocesano en su misión pastoral (cf. CD33-35). La implantación y la expansión misionera de la Iglesia requieren la presencia de la vida religiosa en todas sus formas…	… ”colaboradores” del obispo… ¿cuando la regla era su exención?: *Los regulares, hombres y mujeres, excepto los no sujetos a Superiores regulares, incluidos novicios con sus casas e iglesias ESTÁN EXENTOS de la jurisdicción del Ordinario local, excepto en casos expresados por el derecho (CDC 1917, art. 615) … la labor misionera es ajena al estado religioso:* Todos y cada uno de los religiosos… no solo deben CUMPLIR LOS VOTOS que han hecho, sino ORDENAR SUS VIDAS de acuerdo con la regla y las constituciones de su propia religión, Y ASÍ tender a la perfección de su condición (CDC 1917, art. 593)
Los institutos seculares 928 "Un instituto secular … Las sociedades de vida apostólica 930 … "sociedades de vida apostólica…	… ambas son figuras novedosas y ajenas al Código de Derecho Canónico de 1917
Consagración y misión… 931… los que profesan los consejos evangélicos… están obligados a contribuir* de modo especial a la TAREA MISIONERA, según el modo propio de su instituto" (CIC 783; cf. RM 69).*	… la labor misionera es ajena al estado religioso: Todos y cada uno de los religiosos… no solo deben CUMPLIR LOS VOTOS que han hecho, sino ORDENAR SUS VIDAS de acuerdo con la regla y las constituciones de su propia religión, y ASÍ tender a la perfección de su condición (CDC 1917, art. 593) Sólo a los Apóstoles y sus LEGÍTIMOS SUCESORES se refieren las palabras de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio” (León XIII, Satis Cognitum 23)
Resumen 934 "Por institución divina, ENTRE LOS FIELES HAY en la Iglesia ministros sagrados, que en el derecho se denominan clérigos...	... el estado clerical es ajeno al laicado (a "los fieles") : Por institución divina hay en la Iglesia clérigos DISTINTOS de los laicos (CDC 1917, art. 107)
934 "... hay en la Iglesia ministros sagrados, que en el derecho se denominan CLÉRIGOS...	... clérigos, sí; entre ellos los presbíteros (o curas) a los que el “Nuevo Catecismo” ignora entre el apartado de obispos y el de laicos, quizás porque no sabe para qué sirven ya, dado que a los laicos... les ha hecho rebosar de “función sacerdotal, regia y profética” (¡¡)
934 … fieles que perteneciendo a uno de ambos grupos, por la PROFESIÓN DE LOS CONSEJOS EVANGÉLICOS, SE CONSAGRAN* a Dios …*	… el estado de “consagrado” es novedad ajena al CDC de 1917; y para el estado religioso no basta con “profesar los consejos evangélicos”: El estado religioso* es una forma de VIDA EN COMÚN ESTABLE… bajo DIRECCIÓN DE SUPERIORES según CONSTITUCIONES APROBADAS(CDC 1917, arts. 487 y 673)*
937 El Papa "goza, por institución divina, de una potestad suprema, plena, inmediata y universal PARA CUIDAR LAS ALMAS"* (CD 2).*	… el Papa tiene muchísima más potestad que para “cuidar almas”: HEREJÍA: si alguno dijere que el Romano Pontífice tiene tan sólo un oficio de supervisión o dirección, y no la plena y suprema potestad de JURISDICCIÓN SOBRE TODAS Y CADA UNA DE LAS IGLESIAS, Y TODOS Y CADA UNO DE PASTORES Y FIELES… SEA ANATEMA (Concilio Vaticano I, Dz. 1831)
938 … "Cada uno de los obispos, por su parte, es el principio y fundamento visible de unidad en sus Iglesias particulares" (LG 23).	... así como el Papa es mucho más que “principio de unidad” de la Iglesia universal, los obispos son mucho más en sus Iglesias: POTESTAD DE JURISDICCIÓN EPISCOPAL por la que los obispos RIGEN cada uno la grey que le fue designada (Conc. Vatic. I, Dz. 1828)
939 … los obispos tienen la misión de enseñar auténticamente la fe, de celebrar el culto divino, sobre todo la Eucaristía, y de dirigir su Iglesia como verdaderos pastores.	Obispos: Derecho y deber de gobernar la diócesis, en las cosas espirituales y TEMPORALES CON POTESTAD LEGISLATIVA, JUDICIAL Y COACTIVA(CDC 1917, art. 335)
939… los obispos, a su misión pertenece también el CUIDADO DE TODAS LAS IGLESIAS, con y bajo el Papa.	ERROR: Todo obispo está por Dios llamado no menos que el Papa a GOBERNAR LA IGLESIA y no con menos potestad (Pío VI, contra Febronio, Dz. 1500) SÓLO A SIMÓN PEDROconfirió Jesús la jurisdicción de pastor y rector supremo SOBRE TODO SU REBAÑO (Conc. Vatic. I, Dz. 1822) Los obispos apacientan y rigen, como verdaderos pastores, CADA UNO LA GREY QUE LE FUE DESIGNADA (Conc. Vaticano I, Dz.1822)
940… los laicos… ejerzan su apostolado en el mundo a manera de fermento" (AA 2).	Cada uno está destinado en la Iglesia a su propio oficio... por tanto, A UNOS TOCA PRESIDIR Y ENSEÑAR, Y A OTROS OBEDECER Y SUJETARSE. (Catec. Romano) Sólo a los Apóstoles y a sus legítimos sucesores se refieren las palabras de Cristo: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio” (LeónXIII, Satis Cognitum 23) La parte de Iglesia que enseña se llama docente; y la que aprende, discente. Distinción que estableció el mismo Jesucristo... La autoridad de ENSEÑAR la tienen Papa y Obispos, y dependientes de ellos, los sagrados Ministros (Catec. San Pío X)
941 Los laicos participan en el sacerdocio* de Cristo…* 942 Gracias a su misión profética, los laicos…	Si alguno afirma que todos los cristianos indistintamente son SACERDOTES* del Nuevo Testamento o que todos están dotados de potestad espiritual igual entre sí,* CONFUNDE LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA..., como si, contra la doctrina de S. Pablo, todos fueran apóstoles, TODOS PROFETAS, todos evangelistas, TODOS PASTORES, todos doctores* [*cf. 1 Cor. 12, 29; Eph. 4,11]. (Conc. Trento, Dz, 960)
943 Debido a su MISIÓN REGIA, los laicos…	ERROR: atribuyena los hombres PROPIEDADES DIVINAS... (Pío XII, Myst.Corp, 37)
943 Debido a su MISIÓN REGIA, los* laicos tienen el poder de arrancar al pecado su dominio sobre sí mismos y sobre el mundo...*	... ¿acaso tal “misión regia” endiosa a los laicos para "arrancar de sí mismos el pecado" prescindiendo del sacramento de la Penitencia ?
944 La vida consagrada a Dios se caracteriza por la profesión pública de los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia en un estado de vida estable reconocido por la Iglesia.	… tal estado de “consagrado” es ajeno al CDC de 1917; y para el estado religioso no bastan los consejos evangélicos: El estado religioso es una formade VIDA EN COMÚN estable… bajo DIRECCIÓN DE SUPERIORES* según CONSTITUCIONES APROBADAS(CDC 1917, arts. 487 y 673)*