+PRO DEO ET PONTIFICE+: LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (Juan 23 abrió las ventanas de la Iglesia… a todos los poderes del infierno)

El falso profeta Juan 23 abrió las ventanas de la Iglesia… a todas las tempestades del infierno, que aguardaban furiosas para destruirla.

Excelente artículo de un celoso sacerdote español que asistía perplejo a la devastación total sembrada en la Iglesia por Roncalli y Montini tras el infausto conciliábulo. Lo triste es ver cómo este pobre soldado de Cristo se empeñaba en justificar y absolver de su enorme culpa al falso profeta Roncalli, cuando fue él quien, en connivencia con Montini y los poderes oscuros de este mundo, llevó a cabo la mayor y más rápida destrucción del Cuerpo Místico jamás operada. Ese supremo desgraciado abrió las ventanas de par en par, y por ellas entraron no sólo el humo de Satanás, sino todos los poderes del infierno juntos, que aguardaban furiosos semejante momento.

Las comillas son mías.

Revista FUERZA NUEVA, nº138, 30-Ago-1969

LA IGLESIA ABRE SUS VENTANAS

P. Venancio Marcos

La frase es muy bonita. Y suena muy bien: “La Iglesia abre sus ventanas al mundo”. Creo que el que la inventó fue "Juan XXIII", el "buen Papa" Juan. Y la pronunció con la mejor buena voluntad del mundo.

Lo que no explicó muy bien es qué es lo que quiso decir con ello. No explicó bien qué ventanas eran esas y, menos, con qué fin las abría.

Es una verdadera lástima que no lo hiciera, porque no sabía él bien de qué manera tan extraña iba a ser interpretada por algunos de sus hijos, los católicos. Y por algunos de sus sacerdotes.

Si la Iglesia, con la llegada al solio pontificio de "Juan XXIII" y con la apertura del "Concilio" Ecuménico, abría sus ventanas al mundo, es que hasta entonces las había tenido cerradas. Y a lo que parece, cerradas a cal y canto.

Entonces, ¿es que hasta ese momento, de San Pedro para acá, o al menos desde el Concilio de Trento, los Papas, obispos y sacerdotes, y ni siquiera los católicos seglares, no habían visto el mundo ni por un agujero?

¿Y es que el mundo, eso que llamamos el mundo –ateos, creyentes no cristianos y no católicos- el mundo no había podido ver lo que había dentro del alcázar de la Iglesia porque tenía las ventanas cerradas?

¡Qué barbaridad! Encima de ser una Iglesia-alcázar -cosa equivocada, según algunos progresistas-, para colmo, ese alcázar tenía cerradas las ventanas y hasta las arpilleras de sus almenas.

No, no debió de ser tal la idea del "Papa" Juan, que no podía insultar de ese modo a la Iglesia de sus propios antecesores. Que es lo que hacen sus malos intérpretes.

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¿Y para qué ha abierto la Iglesia sus ventanas? Lo más obvio que se puede pensar es que las ha abierto para que los hombres no católicos vean con más facilidad lo que la Iglesia encierra por dentro. Como botón de muestra, ahí estuvo el Concilio ecuménico, al que tuvo acceso a la prensa mundial. Y así, en otros aspectos.

Pero entonces no hay que decir, si se quiere hablar con propiedad, que la Iglesia ha abierto sus ventanas, sino solamente que las ha abierto un poco más. Y si no ha sido más que eso, no hay porque echar tan alto las campanas al vuelo, como si se tratara de algo nunca visto ni oído.

Algunos, sin embargo, y entre ellos varios de mis colegas en la prensa española, han escrito que la Iglesia abría sus ventanas porque dentro de ella ya no se podía respirar, o se respiraba un aire infecto. Y las abría al mundo ajeno a la Iglesia para recibir de él bocanadas de aire puro y fresco.

En otras palabras, la Iglesia abría sus ventanas porque dentro de ella no había más que oscuridad y tinieblas. Y las abría al mundo para que el mundo la inundara de luz.

Si por el mundo, como es de suponer, entendemos sus ideas filosóficas y teológicas, sus normas de actuación y sus comportamientos morales, malos aires va a respirar la Iglesia y poca luz va a recibir del mundo.

Sí, la Iglesia ha abierto sus ventanas al mundo, más todavía de lo que las tenía ya abiertas, pero es para que la luz que de la Iglesia sale pueda caminar el mundo y para que el perfume de Cristo se extienda más fácilmente por toda la tierra.

Jesucristo no dijo sus apóstoles: “Caminad a la luz que os envié el mundo”, sino: “Vosotros sois la luz del mundo”. ¿O es que porque la Iglesia había dejado de ser luz del mundo, del "Concilio" para acá se han cambiado las tornas y es el mundo la luz de la Iglesia?

Mal servicio han hecho a la Iglesia quienes han interpretado de este modo la bonita frase de "Juan XXIII". Pretenden mundanizar a la Iglesia, cuando lo que hay que hacer es “iglesizar” al mundo.

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LA GRAN APOSTASÍA BÍBLICA DEL CONCILIÁBULO VATICANO 2 (Juan 23 abrió las ventanas de la Iglesia… a todos los poderes del infierno)

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