Cuando digan: “Paz y seguridad”, entonces vendrá sobre ellos de repente la ruina, como los dolores del parto a la que está encinta; y no escaparán. (I Tesalonicenses 5, 3).
*Notas de Mons. Straubinger: Paz y seguridad ha sido siempre, a través de toda la Biblia, el mensaje de los falsos profetas, cuyo éxito, superior al de los verdaderos, se funda precisamente en ese agradable optimismo (véase la introducción general a los Libros Proféticos). De ahí que el que ignora las profecías bíblicas fácilmente vive en la ilusión, no percibe el sentido trágico de la vida presente, ni el destino tremendo a que marchan las naciones. Véase Lucas 18, 8; Apocalipsis 9, 21; 16, 9; 19, 19, etc.
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Introducción
PACEM IN TERRIS
El orden en el universo
1. La paz en la tierra, SUPREMA ASPIRACIÓN de toda la humanidad a través de la historia...
MAGISTERIO TRADICIONAL
… la “paz” NO es la última aspiración de la humanidad:
La Sociedad civil... su fin... es principalmente procurar el beneficio supremo, que es el PERFECCIONAMIENTO MORAL de los ciudadanos… después de Dios, EL BIEN COMÚN es la primera y última ley (S.S. León XIII, Au Milieu)
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El orden en la humanidad
5.… en lo más íntimo del ser humano, el Creador ha impreso un ORDEN que la CONCIENCIA humana descubre y manda observar…
… no imprimió un “orden” sino una ley: la Ley natural.
La ley natural y sus preceptos, esculpidos por Dios en los corazones de todos (S.S. Pío IX, Dz, 1677)
PACEM IN TERRIS
6. Pero una OPINIÓN EQUIVOCADA induce … al ERROR de pensar que las relaciones de los individuos con sus respectivas comunidades políticas pueden regularse por las mismas leyes que rigen las fuerzas y los elementos irracionales…
Nos CONDENAMOS el comunismo… En nuestras encíclicas Miserentissimus Redemptor, Quadragesimo Anno, Caritate Christi, Acerba animi, Dilectissima Nobis. (S.S. Pío XI, Divini Redemptoris, 5)
6… TALES LEYES SON DE OTRO GÉNERO y hay que buscarlas solamente allí donde las ha grabado el creador de todo, esto es, en la naturaleza del hombre.
El precepto de practicar el bien y de evitar el mal, su origen no es en modo alguno el Estado…. Esas leyes son anteriores a la sociedad, y su origen hay que buscarlo en la ley natural y, por tanto, en la ley eterna…
… PERO existen otras DISPOSICIONES DEL PODER CIVIL que NO proceden del derecho natural, sino remota e indirectamente… Así, p. e., la naturaleza ordena que los ciudadanos cooperen a la tranquilidad y prosperidad públicas. PERO LA MEDIDA, EL MODO Y EL OBJETO de esta colaboración NO ESTÁN DETERMINADOS POR EL DERECHO NATURAL, sino por la PRUDENCIA HUMANA. Estas reglas PECULIARES DE LA CONVIVENCIA SOCIAL, determinadas SEGÚN LA RAZÓN y promulgadas por LA LEGÍTIMA POTESTAD, CONSTITUYEN EL ÁMBITO DE LA LEY HUMANA… (S.S. León XIII, Libertas 7)
PACEM IN TERRIS
El orden en el universo
1. La paz en la tierra, SUPREMA ASPIRACIÓN de toda la humanidad a través de la historia...
MAGISTERIO TRADICIONAL
… la “paz” NO es la última aspiración de la humanidad:
La Sociedad civil... su fin... es principalmente procurar el beneficio supremo, que es el PERFECCIONAMIENTO MORAL de los ciudadanos… después de Dios, EL BIEN COMÚN es la primera y última ley (S.S. León XIII, Au Milieu)
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PACEM IN TERRIS
El orden en la humanidad
5.… en lo más íntimo del ser humano, el Creador ha impreso un ORDEN que la CONCIENCIA humana descubre y manda observar…
MAGISTERIO TRADICIONAL
… no imprimió un “orden” sino una ley: la Ley natural.
La ley natural y sus preceptos, esculpidos por Dios en los corazones de todos (S.S. Pío IX, Dz, 1677)
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PACEM IN TERRIS
6. Pero una OPINIÓN EQUIVOCADA induce … al ERROR de pensar que las relaciones de los individuos con sus respectivas comunidades políticas pueden regularse por las mismas leyes que rigen las fuerzas y los elementos irracionales…
MAGISTERIO TRADICIONAL
… si se refiere al materialismo ateo, no se trataba solo de “equivocación” ni “error”: sino que ya estaba condenado:
Nos CONDENAMOS el comunismo… En nuestras encíclicas Miserentissimus Redemptor, Quadragesimo Anno, Caritate Christi, Acerba animi, Dilectissima Nobis. (S.S. Pío XI, Divini Redemptoris, 5)
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PACEM IN TERRIS
6… TALES LEYES SON DE OTRO GÉNERO y hay que buscarlas solamente allí donde las ha grabado el creador de todo, esto es, en la naturaleza del hombre.
MAGISTERIO TRADICIONAL
… siempre que “tales leyes” sean la ley Eterna, y la ley Natural, derivada de la anterior, y que Dios grabó en el hombre, como enseña Santo Tomás: Suma Teológica - Parte I-IIae - Cuestión 91
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PACEM IN TERRIS
7. Son, en efecto, ESTAS LEYES las que enseñan claramente a los hombres, primero, CÓMO DEBEN REGULAR SUS MUTUAS RELACIONES en la CONVIVENCIA HUMANA… segundo, cómo deben ordenarse las relaciones de los ciudadanos con las autoridades públicas de cada Estado; tercero, cómo deben relacionarse entre sí los Estados; finalmente, cómo deben coordinarse, … los individuos y los Estados, y de otra, la comunidad mundial de todos los pueblos...
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PACEM IN TERRIS
7. Son, en efecto, ESTAS LEYES las que enseñan claramente a los hombres, primero, CÓMO DEBEN REGULAR SUS MUTUAS RELACIONES en la CONVIVENCIA HUMANA… segundo, cómo deben ordenarse las relaciones de los ciudadanos con las autoridades públicas de cada Estado; tercero, cómo deben relacionarse entre sí los Estados; finalmente, cómo deben coordinarse, … los individuos y los Estados, y de otra, la comunidad mundial de todos los pueblos...
MAGISTERIO TRADICIONAL
… ¡FALSO!: las relaciones de convivencia, en medida, modo y objeto no pertenecen a “leyes divinas” sino a la LEY HUMANA:
El precepto de practicar el bien y de evitar el mal, su origen no es en modo alguno el Estado…. Esas leyes son anteriores a la sociedad, y su origen hay que buscarlo en la ley natural y, por tanto, en la ley eterna…
… PERO existen otras DISPOSICIONES DEL PODER CIVIL que NO proceden del derecho natural, sino remota e indirectamente… Así, p. e., la naturaleza ordena que los ciudadanos cooperen a la tranquilidad y prosperidad públicas. PERO LA MEDIDA, EL MODO Y EL OBJETO de esta colaboración NO ESTÁN DETERMINADOS POR EL DERECHO NATURAL, sino por la PRUDENCIA HUMANA. Estas reglas PECULIARES DE LA CONVIVENCIA SOCIAL, determinadas SEGÚN LA RAZÓN y promulgadas por LA LEGÍTIMA POTESTAD, CONSTITUYEN EL ÁMBITO DE LA LEY HUMANA… (S.S. León XIII, Libertas 7)
i. Ordenación de las relaciones civiles
PACEM IN TERRIS
8. Hemos de hablar primeramente del orden que DEBE regir entre los hombres.
MAGISTERIO TRADICIONAL
… “orden que debe regir” según OPINIÓN privada de Juan 23, pues:
Hay disposiciones del PODER CIVIL que NO proceden del derecho natural, sino remota e indirectamente… Así, p. e., la naturaleza ordena que los ciudadanos cooperen a la tranquilidad y prosperidad públicas, pero la medida el modo y el objeto de esta colaboración NO ESTÁN DETERMINADOS POR EL DERECHO NATURAL, sino por la PRUDENCIA HUMANA. Estas reglas peculiares de la convivencia social, determinadas según la razón y promulgadas por la legítima potestad, CONSTITUYEN EL ÁMBITO DE LA LEY HUMANA… (S.S. León XIII, Libertas 7)
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La persona humana, sujeto de derechos y deberes
PACEM IN TERRIS
9… EL HOMBRE tiene por sí mismo derechos y deberes, que DIMANAN INMEDIATAMENTE y al mismo tiempo de su PROPIA NATURALEZA…
MAGISTERIO TRADICIONAL
… ¡FALSO!: no dimanan del hombre, sino de Dios:
Derechos personales que le han sido CONCEDIDOS POR EL CREADOR (S.S. Pío XI, Divini Redempt., 30)
El hombre como persona tiene derechos RECIBIDOS DE DIOS. (S.S. Pío XI, Mit Brennender, 35)
Derechos de Dios y de su ley, fondo sólido sobre el cual están ANCLADOS los derechos del hombre. (S.S. Pío XII, UE, 11 )
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PACEM IN TERRIS
9…Estos derechos y deberes son, por ello, universales e inviolables y no pueden renunciarse por ningún concepto [7].
MAGISTERIO TRADICIONAL
… esos derechos y deberes ya los garantizaba el orden cristiano:
Bajo la concepción cristiana del Estado… constituida sobre los supremos principios, confirmados por la razón natural… los derechos ciudadanos son respetados como inviolables bajo el patrocinio de leyes divinas, naturales y humanas (S.S. León XIII, Imm. Dei, 8)
... (la masonería)... perversidad de sus principios e iniquidad de sus propósitos...so pretexto de defender los derechos del hombre... cuanto al matrimonio, a la familia, a la educación… cuida de arrancarles su impronta cristiana. (S.S. León XIII, Preclara Gratulat. 24).
PACEM IN TERRIS Los derechos del hombre Derecho a la existencia y a un DECOROSO NIVEL DE VIDA 11… EN PRIMER TÉRMINO… el hombre… tiene derecho a la existencia, a la integridad corporal, a los medios necesarios para un decoroso nivel de vida … alimento, el vestido, la vivienda, el descanso, la asistencia médica… De lo cual… también el derecho a la seguridad personal en caso de enfermedad, invalidez, viudedad, vejez, paro… MAGISTERIO TRADICIONAL … ¡pero nada sobre los derechos del alma, que son los esenciales!: Hay muchas cosas en el obrero que se han de tutelar con la protección del Estado, y, EN PRIMER LUGAR, LOS BIENES DEL ALMA, puesto que la vida mortal, aunque buena y deseable, no es, con todo, el fin último para que hemos sido creados. (S.S. León XIII, Rerum Novarum, 30) SAGRADOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES, DERECHOS EMANADOS de su dignidad de hombres y de CRISTIANOS: EL ALMA, la salud, el vigor, la familia, la casa, el lugar de trabajo, finalmente, a la condición de los asalariados, toman bajo su protección estas leyes y, sobre todo, cuanto atañe a las mujeres y a los niños. (S.S. Pío XI, Quadrag. Anno, 28) *** PACEM IN TERRIS Derecho a la buena fama, a la verdad y a la cultura 12. El hombre exige, además, por derecho natural… la posibilidad de BUSCAR la VERDAD LIBREMENTE … MAGISTERIO TRADICIONAL TOTALMENTE ILÍCITA... LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO, DE IMPRENTA, de cátedra… … estas libertades, con causas justas, pueden ser toleradas, DENTRO DE CIERTOS LÍMITES. (S.S. León XIII, Libertas, 30) HEREJÍA: “el hombre debe llegar, en constante progreso, a poseer la verdad” (Conc. Vaticano , Dz. 1808) HEREJÍA: “la razón humana es tan independiente que Dios no puede imperarle la fe” (Conc. Vaticano, Dz. 1810) *** PACEM IN TERRIS 12. Derecho a… dentro de los límites del orden moral y del bien común, manifestar y difundir sus OPINIONES… MAGISTERIO TRADICIONAL … manifestarlas sólo si recaen sobre materias opinables: Sólo en las MATERIAS OPINABLES, dejadas por Dios a la libre discusión de los hombres, está permitido a cada uno tener la opinión que le agrade y exponer libremente la propia opinión. (S.S. León XIII, Libertas 18) Derecho de propagar... todo lo VERDADERO Y TODO LO VIRTUOSO.(S.S. León XIII, Libertas 18) TOTALMENTE ILÍCITO pedir, conceder libertades de PENSAMIENTO, IMPRENTA…, como derechos naturales (S.S. León XIII, Libertas, 30) *** PACEM IN TERRIS 13.También es un derecho natural del hombre el acceso a los bienes de la cultura… MAGISTERIO TRADICIONAL … no toda “cultura” es compatible con la Revelación: HEREJÍA: “tener por verdaderas las disciplinas humanas aunque se opongan a la doctrina revelada” (Conc. Vaticano, Dz. 1817)  PACEM IN TERRIS Derecho al culto divino MAGISTERIO TRADICIONAL … muy grave es que Juan 23 trate del "derecho a opinar” antes que el derecho al “culto divino”; lo monstruoso es que del derecho al culto del verdadero Dios y del verdadero Dios a recibir culto... no diga nada. En todo caso: ES TOTALMENTE ILÍCITO pedir, defender, conceder LIBERTAD DE CULTO, como derecho natural del hombre (S.S. León XIII, Libertas, 30) *** PACEM IN TERRIS 14. Entre los derechos del hombre débese enumerar también el de poder venerar a Dios… MAGISTERIO TRADICIONAL … no derecho a venerar a “Dios”, sino al verdadero Dios: Derecho y libertad de venerar al VERDADERO Dios (S.S. Pío XII, ‘Verdadera noción de Estado’, 1950) *** PACEM IN TERRIS 14.… poder venerar a Dios, según la RECTA norma de su conciencia… MAGISTERIO TRADICIONAL … ¿conciencia“recta”? ¿acaso alguno imaginará tenerla “torcida”?: ERROR PERNICIOSO, DELIRIO: “la libertad de conciencia y de culto es derecho del hombre, que ni la autoridad civil ni la eclesiástica pueden reprimir de ningún modo" (S.S. Pío IX, Quanta Cura, 4) ERROR: “En cuestión de religión, nadie tiene otro juez que la conciencia” (S.S. León XIII, Immort. Dei, Dz. 1867) ERROR: “La conciencia religiosa se erige en regla universal, equiparada a la Revelación” (S.S. San Pío X, Pascendi, Dz. 2074) *** PACEM IN TERRIS 14…y derecho a profesar la religión en privado y en público… MAGISTERIO TRADICIONAL ERROR: "Todo hombre es libre en profesar la religión que tuviere por verdadera”(S.S. Pío IX, Syllabus, Dz. 1715) Es TOTALMENTE ILÍCITO pedir, defender, conceder libertad de culto, como derecho natural del hombre (S.S. León XIII, Libertas, 30; Dz. 1932 ) *** PACEM IN TERRIS 14…y derecho a profesar la religión… en público… MAGISTERIO TRADICIONAL La libertad de cultos es CONTRARIA a la virtud de la religión... pretende… que todo culto goce de los mismos derechos y ser irrelevante que el pueblo profese la religión católica (S.S. León XIII, Libertas, 16) ERROR: “La libertad de culto es derecho que todo Estado bien constituido debe garantizar como ley fundamental” (S.S. Pío IX, Quanta Cura, 4) ERROR, DELIRIO: “la libertad de culto es un derecho que ni la autoridad civil ni eclesiástica pueden reprimir" (S.S. Pío IX, Quanta Cura, 4)  PACEM IN TERRIS 14…León XIII afirma: Esta libertad, la libertad verdadera, digna de los hijos de Dios, que protege tan gloriosamente la dignidad de la persona humana, está por encima de toda violencia y de toda opresión y ha sido siempre el objeto de los deseos y del amor de la Iglesia. Esta es la libertad que reivindicaron constantemente para sí los apóstoles, la que confirmaron con sus escritos los apologistas, la que consagraron con su sangre los innumerables mártires cristianos (León XIII, Libertas, 21) MAGISTERIO TRADICIONAL … Juan 23 escamotea el texto previo a esa frase de León XIII, que se refería sólo a profesar los Mandamientos Divinos … según la conciencia católica, que, completo, es éste: León XIII afirma: Mucho se habla también de la llamada libertad de conciencia… Pero puede entenderse también en el sentido de que el hombre en el Estado tiene el DERECHO DE SEGUIR, SEGÚN SU CONCIENCIA, LA VOLUNTAD DE DIOS Y DE CUMPLIR SUS MANDAMIENTOS sin impedimento alguno… Esta libertad, la libertad verdadera, la libertad digna de los hijos de Dios, que protege tan gloriosamente la dignidad de la persona humana, está por encima de toda violencia y de toda opresión y ha sido siempre el objeto de los deseos y del amor de la Iglesia. Esta es la libertad que reivindicaron constantemente para sí los apóstoles, ésta es la libertad que confirmaron con sus escritos los apologistas, ésta es la libertad que consagraron con su sangre los innumerables mártires cristianos… (S.S. León XIII, Libertas, 21) *** PACEM IN TERRIS Derechos familiares 15.… derecho a … fundar una familia, en cuya creación el VARÓN Y LA MUJER tengan IGUALES DERECHOS y deberes… MAGISTERIO TRADICIONAL EL VARÓN ES JEFE de la familia y cabeza de la mujer, la cual debe someterse y obedecerle (S.S. León XIII, Arcanum) PRIMACÍA DEL VARÓN SOBRE LA MUJER; diligente sumisión de la mujer y rendida obediencia (S.S. Pío XI, Casti Connubii, 10) *** PACEM IN TERRIS 16.Por lo que toca a la familia,… el deber de atenderla… tanto en el aspecto económico y social como en la esfera CULTURAL Y ÉTICA… MAGISTERIO TRADICIONAL … en la esfera ética… y también en la religiosa: Incumbe al Estado crear condiciones públicas siempre mejores para que la familia pueda existir y desarrollarse como unidad económica, jurídica, moral y RELIGIOSA. (S.S. Pío XII, Mensaje Navidad 1945) *** PACEM IN TERRIS 17.A los padres, sin embargo, corresponde ANTES QUE A NADIE el derecho de mantener y educar a los hijos [13]. MAGISTERIO TRADICIONAL … no sólo“antes que a nadie”; es derecho originario de los padres: Derecho originario de los padres sobre los hijos y su educación. (S.S. Pío XII, Verdadera noción del Estado, año 1950) MISIÓN QUE DIOS HA ENCOMENDADO A LOS PADRES de proveer al bien temporal y al bien eterno de la prole y de procurar a los hijos una adecuada formación religiosa, nadie puede arrebatarla a los padres SIN UNA GRAVE LESIÓN DEL DERECHO. (S.S. Pío XII, Summi Pontif., 52) *** PACEM IN TERRIS 17. A los padres, sin embargo, corresponde antes que a nadie el derecho de mantener y educar a los hijos[13]. MAGISTERIO TRADICIONAL … no solo “educar”; sino educar en la verdadera fe: Los padres... tienen, antes que nadie, derecho esencial a la educación de los hijos…, SEGÚN EL ESPÍRITU DE LA VERDADERA FE y en consecuencia con sus principios y sus prescripciones. (S.S. Pío XI, Mit Brennender Sorge, 37)  PACEM IN TERRIS Derechos económicos 19... exigir tales condiciones de trabajo que no debiliten las energías del cuerpo, ni comprometan la integridad moral, ni dañen el normal desarrollo de la juventud… MAGISTERIO TRADICIONAL ... no solo integridad “moral”, sino integridad cristiana: … los obreros… respetar… la dignidad de la persona, sobre todo ennoblecida por lo que se llama el carácter CRISTIANO. Que los trabajos remunerados, si se atiende a la naturaleza y a la filosofía CRISTIANA… (S.S. León XIII, Rerum Novarum) *** PACEM IN TERRIS Derecho a la propiedad privada 22...el derecho de propiedad privada entraña una función social[19]. MAGISTERIO TRADICIONAL Rechazando o disminuyendo el carácter privado e individual de tal derecho, se va necesariamente a dar en el "COLECTIVISMO" o, por lo menos, a ROZAR CON SUS ERRORES. (S.S. Pío XI, Quadrag. Anno, 46) *** PACEM IN TERRIS Derecho de reunión y asociación 23.De la sociabilidad natural de los hombres se deriva el DERECHO DE REUNIÓN … MAGISTERIO TRADICIONAL … no para todo hay libre “derecho” de reunión: SOCIALISTAS, COMUNISTAS..., MONSTRUOSAS OPINIONES publican en sus reuniones (S.S. León XIII, Quod Apost, 5) CRIMINALES hordas de socialistas y comunistas (S.S. León XIII, Arcanum, 18) Si algo amenaza entre el pueblo por tumultos de obreros o por huelgas… deberá intervenir de lleno, el vigor y la autoridad de las leyes (S.S. León XIII, Rerum Novarum, 26) *** PACEM IN TERRIS 23.De la sociabilidad natural de los hombres se deriva el DERECHO… DE ASOCIACIÓN; el de dar a las asociaciones que creen la forma más idónea para obtener los fines propuestos; el de actuar dentro de ellas libremente y con propia responsabilidad, y el de conducirlas a los resultados previstos [20]. MAGISTERIO TRADICIONAL Socialismo, comunismo, sociedades secretas, sociedades bíblicas, sociedades clérico-liberales: PESTILENCIAS con GRAVÍSIMAS SENTENCIAS REPROBADAS (S.S. Pío IX, Syllabus) La Iglesia PROHÍBE TERMINANTEMENTE inscribirse en la secta masónica (S.S. León XIII, Humanum Genus, 5) Concurren a veces circunstancias en que es justo que las leyes se opongan a asociaciones; por ejemplo, si se pretendiera como finalidad algo que esté en clara oposición con la honradez, con la justicia o abiertamente dañe a la salud pública (S.S. León XIII, Rerum Novarum, 35) *** PACEM IN TERRIS 24… absolutamente preciso que se funden MUCHAS ASOCIACIONES u organismos intermedios, … como instrumentos indispensables en grado sumo PARA DEFENDER LA DIGNIDAD Y LIBERTAD de la persona humana… MAGISTERIO TRADICIONAL … asociaciones NO para defender “dignidades” ni “libertades”: La Iglesia recomienda cuerpos intermedios que COORDINEN LOS INTERESES PROFESIONALES Y FACILITEN AL ESTADO la gestión de los asuntos. (S.S. Pío XII, “Crisis de poder y civismo”, 1954) Un sano corporativismo que respete la debida jerarquía social;... necesaria la unidad... de todas las asociaciones para que puedan tender todas ellas al BIEN COMÚN DEL ESTADO. (S.S. Pío XI, Divini Redemp. 31) Sean formadas de continuo nuevas asociaciones CATÓLICAS. (S.S. Benedicto XV, Ad Beatissimi) *** PACEM IN TERRIS Derecho a intervenir en la vida pública 26… derecho a tomar PARTE ACTIVA EN LA VIDA PÚBLICA y contribuir al bien común. MAGISTERIO TRADICIONAL … se sugiere alabanza de Juan 23 a la moderna democracia anticristiana, pero: Afirmar que el pueblo permanece sujeto detentador de poder... es noción errónea y funesta… Afirmar que la democracia es la única que inaugurará el reino de la perfecta justicia... es injuria a las restantes formas de gobierno. (San Pío X, Notre Charge, 20, 21) Postulado falso de la democracia radical... el proclamar que “la voluntad del pueblo... constituye la suprema ley”. (S.S. Pío IX, Quanta Cura, 4) CONTINUARÁ...  |
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