4. La “reforma” de la Iglesia
Si la Iglesia de ayer supo preservar y defender infaliblemente la fe católica, perdió audiencia en el mundo por su forma de predicar, por lo que “son necesarias las correcciones”. Desde este inicio del primer discurso podemos ver el giro del estilo y del espíritu de su primer inspirador, Juan Bautista Montini, destinado a convertirse en el verdadero “Papa del Concilio”. Es ya el “sí, pero” de la encíclica Ecclesiam suam, el “ sí ” a la verdad, ¡ciertamente sí! “pero” la necesidad de revisar la doctrina para presentarla “de manera más eficaz” según lo que “exige nuestro tiempo”.
“Dado que esta doctrina abarca los múltiples ámbitos de la actividad humana, individual, familiar y social, es necesario sobre todo que la Iglesia no aparte nunca la mirada de la sagrada herencia de la verdad que recibió de los antiguos. Pero también debe volverse hacia los tiempos actuales, que traen nuevas situaciones (?), nuevas formas de vida y abren nuevos caminos al apostolado católico».
Se trata del famoso “aggiornamento”, que puede traducirse como actualización, o mejor: puesta al día. Pero más allá del paso del día y de sus modas, está “el mundo” por el cual “Jesús no oró” (Jn 17,9). Ahora bien, la Iglesia es la Esposa de Jesús, libre en relación con el mundo. Ella siempre trabajó “en el mundo”, pero sólo para su Señor.
Juan 23 se hizo eco de las quejas de los expertos, como Karl Rahner difundiendo en aquellos días un estudio estadístico que concluía que la Iglesia estaba en quiebra... si no cuidaba, como toda industria humana, su comercialización. (!?) Sin embargo, en marketing no es el valor en sí mismo del objeto lo que cuenta y genera beneficios, es la publicidad, es la adaptación a toda costa a los deseos y exigencias de una posible clientela. La herejía reside en este deseo de someter la fe divina a los caprichos de las masas, ellas mismas inspiradas por el Príncipe de este mundo, según la advertencia de San Pablo a Timoteo: "El Espíritu dice expresamente que en los últimos tiempos algunos negarán la fe y seguirán a espíritus engañosos y doctrinas malignas». (1 Tim 4:1) “Porque vendrá tiempo cuando los hombres ya no sufrirán la sana doctrina, sino que, por el contrario, según sus pasiones y su comezón de oídos, se darán muchos maestros y apartarán el oído de la verdad para volverse a las fábulas». (2 Tim 4, 3)
5. El Modernismo
“Debemos presentar nuestra doctrina cierta e inmutable de manera que responda a las exigencias de nuestro tiempo”, esta es la cuarta herejía que acabamos de decir. ¿Cómo se puede hacer esto sin traicionar el “depósito de la fe”? Aquí Montini retomó la pluma para exponer claramente por boca de Roncalli el principio fundamental de la empresa:
“En efecto”, dijo, como si este “en efecto” tuviera el más mínimo valor explicativo... “En efecto, uno es el depósito mismo de la fe, es decir, las verdades contenidas en nuestra venerable doctrina [preferiría, observa el abbé de Nantes la palabra teológica “doctrina inviolable”, justo antes de que se nos explique cómo violarla sin dolor y sin gritos] y otra es la forma en que se afirman estas verdades." Y he aquí la cola de una frase mal soldada en su conjunto, pero que evoca cirugías preocupantes: “... conservando, sin embargo (!), el mismo significado y el mismo alcance”. ¿Está seguro de lo que afirma? ¿En serio? ¿Da usted fe de ello?
¡Vade, retro, modernista condenado desde hace cincuenta años por un santo Pontífice [*San Pío X] a las luces victoriosas de tus tinieblas de Satanás! Además, un Vicario odiado por Juan 23 desde pequeño, ¡lo cual NO es un billete al cielo! Angelo Roncalli nunca ha olvidado la impresión que le causó este Papa el día en que, siendo joven sacerdote, fue recibido en audiencia por una delegación de la diócesis de Bérgamo en honor del cincuentenario de la ordenación sacerdotal del santo pontífice: «Después de los habituales elogios», relata, «Pío X habló con tal angustia de los peligros del tiempo que vivíamos y de las insidiosas trampas del Maligno para vencer la auténtica fe de los católicos, que se olvidó por completo de agradecernos nuestra ofrenda».
¡Hay que decir que Roncalli llevaba la bandeja que contenía las 25.100 liras en monedas de oro! y “que olvidó por completo” prestar atención a las palabras del Santo Padre advirtiéndoles contra el modernismo condenado el año anterior por la encíclica Pascendi Dominici Gregis (8 de septiembre de 1907).
El difunto Peter Hebblethwaite, que cita la frase, añade: “Cuando Roncalli escribió estas palabras, era Papa y Pío X había sido canonizado». Tenga en cuenta que el Papa Juan XXIII escribe “Pío X”, no “San Pío X”. Y no es casualidad. Peter Hebblethwaite continúa: “Sus comentarios sobre la ingratitud del santo pontífice [sic!] adquieren aún más peso: “Ciertamente santo, pero no del todo perfecto en el sentido de que se dejó vencer por la preocupación y parecía tan angustiado”». (Juan XXIII, el Papa del Concilio, El Centurión, ed. 1988, p. 78) Así juzgó el Papa Juan XXIII a su santo predecesor. Ya es bastante asfixiante. Pero qué pensar del joven Angelo Roncalli, de veintisiete años, que declaró a su obispo: “El Santo Padre está hoy triste. Incluso enfermo y preocupado, un Papa siempre debe sonreír y preocuparse por sus hijos.» (Paul Dreyfus, Juan XXIII, Fayard, 1979, p.54)
La enorme locura de tal arrogancia no puede explicarse sólo por el orgullo. Muestra que el joven sacerdote era él mismo profundamente modernista, hasta el punto de permanecer sordo e insensible a la angustia del santo Pontífice.
Cincuenta años después, convertido en Papa, lo que Angelo Roncalli quiere, como modernista impenitente, es parecer respetar a la Iglesia, ¡por supuesto! venerable y virginal Iglesia, sino para cambiar su cuerpo, convertirlo en objeto de placer al gusto y según las exigencias del mundo y de su Príncipe, que no tiene más deseo, desde el principio, ¡que violarla ante los ojos del mundo entero con la bendición de su Jefe!
Veremos esto nuevamente en la Constitución dogmática Lumen gentium, presentada ordinariamente a los simplones como el texto más grande jamás inspirado por el Espíritu Santo en el Magisterio católico. (!?) ¡HORRENDA BLASFEMIA!
¡MALDITOS SEAN EL FALSO PROFETA RONCALLI Y EL ANTICRISTO MONTINI!
Continuará...
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